Читаем Сделай свою жизнь счастливой полностью

Обратимся к этнопсихологическим очеркам о японцах.


Городская квартира японца.


В японских городах получили распространение несколько видов квартир: двух-, трех-, четырех и пятикомнатные. В них живет основная масса горожан. Квартиры бывают двух видов: с миниатюрной кухней или с кухней, достаточной для расположения семьи при трапезе. Городские условия исключают постройку около дома гаражей для личных автомобилей. Приобретение автомобилей лимитируется в значительной степени местами для стоянок.


Национальный дом японца.


Конструктивной основой японского дома является каркас, смонтированный из грубо обработанных древесных брусьев. Каркас устанавливается на многочисленных опорах, что придает постройке достаточную жесткость и уменьшает возможность разрушения при землетрясениях. Несущих стен в доме нет, решетчатые рамы, на которые наклеена полупрозрачная бумага, могут сдвигаться, разбираться, даже служить окном. Обычный японский дом никогда не красят ни снаружи, ни изнутри. Внутренние конструкции тщательно полируются, от чего они приобретают приятный, ласкающий взгляд вид, а внешние – предоставляют обрабатывать самой природе. Сейчас крыши домов стали покрывать жестью, если их красят, то в неяркие тона, что отвечает требованиям ваби (возвышенной убогости). С 60-х годов появилась мода на яркие, броские крыши.

Площадь Японии составляет 400 тыс. кв. км. (80% занимают горные хребты). Население119 млн. человек, т.е. плотность очень высокая. Поэтому японцы экономят при строительстве домов на таких помещениях, как прихожая. А проекция прихожей (как видно из описанных закономерностей) – на места дорог. Наличие предметов мебели в прихожей влияет на строительство гаражей, которые не могут позволить себе японцы.

Поведение японцев вне дома отличается от привычного для нас. Жена и муж редко выходят вместе из дома. Обычно муж старается уйти как-нибудь один. В обычные дни глава семьи проводит досуг вместе с друзьями. В городских квартирах нет гостевых комнат, мужчине негде принять друзей, повеселиться. И вот он идет в ночные бары, клубы. Причем на это время препровождение некоторым выдаются фирмой деньги как представительские расходы. Унаследовав от предков чувство мужского достоинства, японец считает обременительным находиться по вечерам в обществе собственной жены. Японец рвется на просторы города, в увеселительные заведения. Поступить иначе – значит уронить мужское достоинство, потерять социальную роль главы семейства. В Японии уже наметилась тенденция семейных прогулок по воскресным дням. В патриархальной семье (по такому принципу строится семья японцев) не может проявляться в поведении, чтобы к кому-то из гостей жена или муж проявили внимание более, нежели как к гостю. Поэтому в кухне, даже имеющей возможность для расположения трапезы, не принимают гостей. А если японская семья позволит сделать прием гостей в кухне, то они будут проявлять привлекательность для приходящих в дом, что недопустимо в патриархальной семье.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука