Читаем Сдвиг Эпох полностью

Тем, кто лучше знаком с сакральной геометрией, не трудно видеть: Кеплер обладал только грубым знанием того, как Платоновы Тела действительно “гнездуются” внутри друг друга. Самая очевидная проблема в том, что все Тела “сидят” на одной и той же оси север-юг, когда на самом деле по сравнению друг с другом им следует иметь отдельные угловые вращения. Например, тетраэдр должен “гнездиться” в кубе так, что его ребра должны точно выстраиваться вдоль ребер куба, а вершины тетраэдра располагаются непосредственно на вершинах куба. Тогда форма внутри тетраэдра должна сразу же превращаться в октаэдр, а затем в кубо-октаэдр внутри октаэдра. Поэтому, Кеплер определенно сказал “А”; но, обладая современными техниками анализа, мы можем видеть, что в этой модели есть ошибки. В конечном счете, разочарованный, он отказался от нее. И вновь, зная то, что сейчас мы знаем об Атлантах, весьма не похоже, что он воспылал страстью к этой идее сам по себе, особенно если не понимал до конца, почему это делал.

Возвращаясь к вышеприведенной цитате Лолора: он упоминал математические прогрессии фи, квадратный корень из фи и квадратный корень из двух как основные гармонические отношения строительных блоков, составляющих геометрию, цвет и звук. (В главе 13 мы детально рассмотрим этот аспект Платоновых Тел.) Книга Лолора предоставляет обильную информацию для демонстрации того, как эти базовые вибрационные отношения появляются во всех формах жизни в природе, управляя такими вещами, как ростом раковин, растений и даже пропорциями человеческого тела. (В томе 3 мы будем детально рассматривать связь между биологией и эфирной энергией.) В книге Сакральная геометрия Лолор приводит многочисленные примеры полотен художников Эпохи Возрождения, изучавших эти сакральные отношения. Отсюда ясно, что сакральная геометрия вызывала огромный интерес у интеллигенции того времени. И вновь, существует убедительное свидетельство того, что художники, использовавшие в своих картинах сакральную геометрию, были наследниками Мистерий Атлантов; сюрприз, сюрприз.

До настоящего момента мы рассматривали Платоновы Тела с двух основных сторон:

1. Они появляются внутри сферы вибрирующей жидкости или эфире.

2. Они являются геометрическими формами, образующимися благодаря напряжениям между “узловыми точками” поверхности сферы.

Все становится немного сложнее, как только мы осознаем, что такие спирали как фи, квадратный корень их двух, трех и пяти тоже эманируются из центра сферы. Как говорил Лолор, эти базовые спирали определяют отношения между различными Платоновыми Телами. Чтобы это объяснить, следует организовать материал в логической последовательности.

1. Ранее мы демонстрировали, что Платоновы Тела располагаются внутри друг друга. Конечно, мы можем построить индуистскую модель так, чтобы иметь всю Октаву в виде одной гигантской серии гнездующихся сфер. Поэтому, мы начинаем с расположения всех сфер внутри друг друга в порядке Октавы, как в составной картинке-загадке.

2. Затем мы обозначаем места, где находятся вершины, верхушки или точки каждой формы.

3. Когда мы видим только точки и не сбиты с толку окружающей геометрией, мы открываем: они дают совершенные координаты для демонстрации спиралей, испускающихся из центра всего похожего на лук “гнезда” сфер. Эти спирали основаны на фи и квадратных корнях из двух, трех и пяти.

4. Поскольку мы можем четко изобразить эти спирали, они, очевидно, являются “реальными” энергетическими структурами, точно определяющими то, как Платоновы Тела “перерастают” из одного в другое. Как поезд будет естественно следовать изгибам колеи, так и геометрии будут естественно расти в положение, создаваемое для них спиралями. Все работает вместе в совершенной гармонии.

5. Русское исследование показывает, что “торсионные волны” или волны в эфире всегда имеют спиралевидную форму. Следовательно, мы можем уверенно констатировать, что эти спирали являются одной из форм торсионных полей.

6. В серии ЗаконаОдного Ра говорит: эволюция сознания в Октаве плотностей происходит “по восходящей спиралевидной линии света”. Также он вводит концепцию гнездующихся сфер энергетической плотности, пульсирующих движений и Платоновой геометрии.

7. Таким образом, ясно: Ра выражал глубокое знание того, как действительно работает эта геометрия. Причем сама Карла Рюкерт этого не осознавала, когда вместе с ней мы стояли на сцене в Луисвилле, Кентукки, в мае 2002 года. Она призналась, что билась “о каменную стену”, пытаясь понять, что имел в виду Ра, упоминая “спиралевидную линию света” (концептуальный блок, существовавший около 20 лет), пока не услышала уилкоковское решение головоломки, которое он нашел благодаря совместной работе с Ра, в основном в снах и видениях.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука