Седьмая вода

- Но он поскользнулся на кишках, да? Ты пнул его ногой в спину, он поскользнулся на чьих-то потрохах и перелетел через перила моста - прямо в чертову речку Лзаа, и разбился о камни, и вода утащила его...

Эльф поморщился, но потом махнул рукой:

- Так всё и было. То, что устроили люди - это была настоящая бойня. Разор всё рассчитал правильно - надменность и самонадеянность эльфов, подпитавшись победой над полусотней Септимия выросли до небывалых размеров. И они влезли в ловушку и поплатились собственными жизнями. Как Фангал умудрился прорвать кольцо и выйти к мосту - до сих пор не понимаю... И если бы ты не справился с... Э-э-э...

- С чудовищем.

- Пусть будет с чудовищем... Они бы ушли! Вырвались бы из окружения! Фангал единственный сохранил способность сражаться, остальные вдруг замерли, будто парализованные... А он рубился двумя мечами и убил нескольких людей, а я... Я пнул его в спину, и он погиб. И знаешь что? - эльф глянул прямо в глаза Аркану, и Рем не увидел в этом взгляде сожаления. - Мне плевать. Так вы, люди, говорите?

- Так. Тебе плевать - а как же котята и грудные младенцы?

- Грудные младенцы не сжигают поселения и не откусывают головы своим соотечественникам, - отрубил Эадор.

Рем откинулся на стуле, удивленно глядя на собеседника.

- Да ты потихоньку превращаешься в ортодокса, мой эльфийский друг! - и ухмыльнулся.

- Вот об этом я и хотел бы поговорить. Расскажи мне про ортодоксов, про вашу веру. И про популяров, и почему они держали меня в клетке... И чем от тех и других отличаются оптиматы?

- Ну, друг мой, тут без бутылки не разберешься... Пойдем в трюм, буду пользоваться служебным положением...

***

В трюме они устроились на тюках с шелком - трофеем с Низац Роск. Тиберий закинул на тюки большую оплетенную бутыль с вином и два кубка.

- Наливай, друг мой! И слушай, ибо я не буду повторять дважды!

- Слушаю и внимаю, - поддержал ёрнический тон Эадор.

Оба расхохотались, вспомнив, что подобный разговор уже начинался - по пути в Доль Наяда.

- Итак, про Ковчеги ты уже знаешь. И знаешь, что мы, люди - не от мира сего. У нас был свой мир. И своя вера - в Бога, Творца миров, в Сына Человеческого, принесшего благую весть... В общем, она была очень похожа на то, во что мы... Во что я верю сейчас. Для настоящих ортодоксов и вопросов не стоит - мы преемники учеников Сына Человеческого, пусть после его рождения и прошли тысячи лет, и родился он в другом мире. А я привык во всём сомневаться - такая моя натура. В общем, дело в том, что на самом первом Ковчеге, который пристал в устье Рубона Великого - там был человек... Святой. Походный капеллан - это такой священник, который отправляется с солдатами в бой, чтобы духовно их поддерживать...

- Магически? - поднял бровь эльф.

- Сложно сказать... Религия и магия имеют очень сложные отношения, сам понимаешь. Да и с магией в нашем родном мире было не всё ясно... В общем, звали его Ежи, и он был священником. Он потерял зрение в одном из боёв, и его возвращали на родину для лечения. Он был хорошим священником, настоящим - поэтому знал почти все литании и псалмы наизусть. А еще он знал наизусть Слово Сына Человеческого. По крайней мере, большую его часть. Судя по комментариям святого Ежи, оно было составлено из четырех частей - рассказов четырех учеников Сына Человеческого о его учении и жизни. Видимо, святой всё-таки интерпретировал писание по-своему... Ну, это уже мои домыслы. Главное - эта Книга стала основой нашей веры. Что такое хорошо, и что такое плохо для человека - это мы знаем именно оттуда. Не убей, не укради, почитай отца и мать свою, и всё такое прочее...

- Не убей? - засомневался Эадор.

- Ну да. В целом - да. Но с оговорками... - и Рем закатив глаза выдал несколько цитат: - “Нет больше любви той, чем отдать жизнь за друзей своих” ... Или вот эта: “Зубы грешника сокрушаться!” “Продай одежду свою и купи меч...” ну и еще несколько. То есть убивать нельзя, но защищать своих близких и свои идеалы - обязательно. В таком плане. Есть и более агрессивные трактовки, но мы, ортодоксы, вообще-то не занимаемся толкованием Писания...

- Да-да, об этом я помню.

- Так вот, и для нас, и для оптиматов с популярами - Слово Сына Человеческого это основа. Поэтому нельзя сказать что мы верим в разного Бога или у нас разные заповеди... Мы все осознаем, что вера, религия у нас одна - просто подход разный. И стал он разным не сразу.