Седьмой ключ (СИ)

Влажные ветра реформ задували в широкие окна школьной империи... Трубили гимны радостной жизни. С экранов телевизоров, в СМИ вещали апологеты реформ: "Мы научим вас принять позу, исполненную внутреннего достоинства". Это было вполне выразительно.

В ответ - настороженная тишина в учительских... Зашелестели в руках молитвенники...

На унылую, заснеженную пустыню административного произвола тихо сыпался мягкий снежок. Пытаясь смягчить неизбежный удар инноваций, администраторы трудились, как усердные пчелы. Они вдруг почувствовали себя чем - то вроде буфера, смягчавший исторически необходимый переход от сатрапии к просвещенному абсолютизму в отдельно взятой школе. Проверяющие, разных организаций и ведомств, появляющиеся регулярно раз в месяц, по очереди, вопреки всем инструкциям, видели только мишурный фасад.

Они совершенно не догадывались, не подозревали, что внутри - кипел могучий трудовой тыл тяглового учительства, перебивавшегося на свои трудовые копейки от зарплаты к зарплате, не понимая: "Откуда берут среднюю зарплату?"

В самом центре этой работящей страны, еще не достроенной в соответствии с ФГОС и вечно клокочущей и бунтующей умирали от непонимания... девочки, мальчики - молодые специалисты.

Все начиналось с озноба отчуждения "заслуженных и мудрых", а кончалось беспамятством от интриг и стремлением "поставить на место", тех, кто должен был наставлять и руководить.

В бурной жизни великого народа - учительства, появился новый герой - молодой специалист.

- Зарисуйте, все как было, - комментировал ситуацию директор.

- Когда гром грянет, - бушевала завуч, - креститься надобно, а не словами хлестаться, кары небесные на себя навлекая.

А молодежь восклицала, почти в восхищении: "Еще не родился в великой стране никто, кто бы был отважнее молодого учителя!"

А Она? Она...

Все выше восходила, заслоняя коллег, трепетная звезда этой молодой девочки - женщины.

Молодостью, красотой и разумом она победит "любимцев" администрации и останется в истории самым Ярким и Памятным?

Со всем пылом своей натуры взялась за освоение языка. Английская речь...

- Ох, как это трудно?!.

Регулярно в пять часов утра, она, усилием воли, заставляя себя покинуть постель, до пробуждения мужа, зубрила ... Зубрила, зачастую, вставая среди ночи, не одеваясь, ходила, беседуя по - английски.

Мы, читатель, не станем жалеть ее, ибо имея два образования (филфак и инфак) - считала себя бездарем и неучем.

- Но я это смогу преодолеть, не Боги горшки обжигают. Всему можно научиться и научить. Было бы желание. - Она была в этом абсолютно уверена, ибо, ибо в ее жизни уже возникали более сложные ситуации, из которых выходила с честью и достоинством.

Но сейчас, сейчас в некотором смятении чувств просила защитить ее... Слишком много было препятствий и недоброжелательных, не верящих лиц...

- Господи, никогда не просила и не брала у Тебя помощи, но не могу отдать свою любовь и веру моих учеников. Понимаешь, они мне доверяют!

Такой безысходной печалью веяло от одинокой женской фигурки, что скользила меж поблекших надежд ...

Пройдет еще один год или несколько лет, и она примет решение Уйти?..

Или все же: "Не брала - значит, не отдам?"

У нее все получится?!!

Тепло надежды

Что будет с человеком, если он будет плохое оценивать как хорошее?

Ну, допустим, ты вдруг сталкиваешься в жизни с тем явлением, которое изначально порочно, неправильно и которое ты всегда осуждал и вдруг в силу обстоятельств, ты готов , частично, не в полной мере, принять и понять ?

А будет падение с "иллюзорных высот" в заземленную реальность: ни одного проявления человеческого чувства (животный атавизм, ограниченный и защищенный своими инстинктами); не выше , не ниже инстинктов. Человеку суждено другое: безграничные вершины человеческого духа, тонкость и нежность чувств, но безгранично и снижение - и нет ему дна.

Об "иллюзорных высотах" и заземленной реальности дискутируют на протяжении многих веков шедевры русской и мировой литературы. Действительно, в литературе 20 -21 века нет прямой проекции на внутренний мир человека, как, например в 18 веке, если живешь только инстинктами, то и фамилия у тебя "говорящая" - Скотинин.

Трудно дискутировать по поводу таких явлений , как война (любая война забирает много человеческих жизней), или об отношении к матери (ни у кого из нас не возникает сомнения как можно говорить о матери - только положительно)?!.

Но в литературе 70-х , вызывающе альтернативной по отношению к официозу (Л.Петрушевская, Т. Толстая, Л. Бородин, Б. Ерофеев) исследуются "потемки человеческой души", "тошнотворной жизни", и нет положительной или отрицательной оценки: хорошо или плохо - двойственность, полифонизм, относительность правд?! Возникает вопрос, возможно ли, в принципе, в этом случае, какое - либо доверие к тем оценкам, которые нам предлагает литература? Может быть, ставя перед нами риторические вопросы, она заставляет задуматься о двойственной природе любого явления?! А по силам ли нашим старшеклассникам решать эти вопросы?..

- Читайте классику, - ответит мудрый читатель.