Читаем Сефевиды. Иранская шахская династия полностью

После смерти шейха Сефи тарикатом правили его потомки. Национальная принадлежность Сефи спорна. Одни считают его курдом, другие – арабом, третьи – тюрком, четвертые – иранцем, хотя это маловероятно, но не так важна национальность основателя тариката, как то, что его опорой стали тюрки, представители воинственных туркменских племен. Предположительно, сам Сефи ад-дин изначально был суннитом, а впоследствии пришел к шиизму, впрочем, согласно другой версии, этот переход состоялся при его внуке Ходже Али, но, так или иначе, уже в XIV веке тарикат Сефевие стал шиитским, если вообще не являлся таковым изначально.

Духовный орден, последователями которого являются воинственные племена, представляет собой грозную силу. В этом отношении тарикат Сефевие можно сравнить с католическими рыцарскими орденами, которые со временем приобрели значительную экономическую и политическую мощь. Неудивительно, что глава тариката смог захватить власть над Ираном и основать правящую династию.

И в заключение – о современном устройстве иранского государства. Иран представляет собой теократическую исламскую республику, возглавляемую рахбаром (Высшим руководителем). Рахбар решает ключевые вопросы внешней и внутренней политики, назначает на наиболее важные посты в государстве, а также является верховным главнокомандующим иранскими вооруженными силами. Рахбар избирается Советом экспертов, состоящим из восьмидесяти восьми муджтахидов (высокопоставленных исламских богословов), которые, в свою очередь, избираются населением на восьмилетний срок.

Главой исполнительной власти и вторым после Высшего руководителя лицом в Иране считается президент, который фактически является премьер-министром, поскольку формирует кабинет министров и руководит его работой. Законодательная власть принадлежит однопалатному Исламскому консультативному совету (меджлису), состоящему из двухсот девяноста депутатов, выбираемых всенародно на четырехлетний срок.

Высший религиозный лидер Ирана, а также муджтахиды, обладают правом издавать фетвы – решения по различным вопросам мусульманского богословия и права, основанные на принципах шариата. Фетвы обязательны к исполнению всеми членами общины, по сути – они представляют собой разъяснение, имеющее силу закона.

Оба иранских рахбара – первый, ныне покойный, аятолла Рухолла Хомейни, и находящийся у власти в наши дни аятолла Али Хаменеи, являются сейидами, потомками пророка Мухаммеда через его дочь Фатиму и внука Хусейна. Отличием сейида у суннитов служит зеленая чалма, а у шиитов – черная. Сейиды пользуются большим уважением и обладают рядом наследственных прав и привилегий (например – не могут подвергаться смертной казни). Потомки Пророка через его внука Хасана называются «шарифами». Примечательно, что наследование званий сейида и шарифа происходит как по мужской, так и по женской линии. Сейиды и шарифы – высшая мусульманская аристократия, родство с Пророком ценится выше прочих знатных корней. Бытует мнение, будто Сефевиды являются потомками пророка Мухаммеда через седьмого шиитского имама Мусу Кязима, но серьезные ученые считают их родство с Пророком легендой, созданной в правление Сефевидов для легитимизации их духовной власти. Кстати говоря, дед Мусы Кязима, пятый шиитский имам Мухаммад аль-Бакир, по отцу был потомком Хусейна, а по матери – Хасана и его преемники тоже роднились с Пророком через обоих внуков.

Пожалуй, это все. Прочие пояснения будут даны в комментариях.

Приятного чтения! Хасте набашид![1]


А.Л. Буркова

Сефевидские правители и годы правления

ШАХ ИСМАИЛ I (1501–1524)

основатель династии Сефевидов, выдающийся полководец и лирический поэт, классик азербайджанской национальной литературы.

ШАХ ТАХМАСП I (1524–1576)

старший сын Исмаила I, занимавший престол дольше остальных представителей своей династии – пятьдесят два года. Сделал многое для укрепления основ государства, созданного его отцом.

ШАХ ИСМАИЛ II (1576–1578)

второй сын шаха Тахмаспа I, возведенный на престол своими сторонниками. Скоропостижно скончался на втором году правления при неясных обстоятельствах.

ШАХ МУХАММЕД ХУДАБЕНДЕ (1578–1587)

старший сын шаха Тахмаспа I. Обладал слабым здоровьем и не имел склонности к правлению, отчего бразды правления взяла в свои в руки его властная жена Хейр ан-Ниса бегим.

ШАХ АББАС I, ОН ЖЕ АББАС ВЕЛИКИЙ (1587–1629)

третий сын шаха Мухаммеда Худабенде, рожденный Хейр ан-Нисой бегим. Вошел в историю как сильный правитель, успешный реформатор и блестящий полководец. При нем Сефевидское государство достигло пика расцвета и могущества.

ШАХ СЕФИ (1629–1642)

внук шаха Аббаса I, слабый правитель, жалкое подобие своего великого деда.

ШАХ АББАС II (1642–1666)

старший сын шаха Сефи, сумевший на некоторое время обратить вспять упадок, в который вверг государство Сефевидов его отец.

ШАХ СУЛЕЙМАН I (1666–1694)

старший сын шаха Аббаса II, мало занимавшийся делами государства, которое в его правление все сильнее и сильнее приходило в упадок.

ШАХ СУЛТАН ХУСЕЙН (1694–1722)

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о КГБ
10 мифов о КГБ

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷20 лет назад на смену советской пропаганде, воспевавшей «чистые руки» и «горячие сердца» чекистов, пришли антисоветские мифы о «кровавой гэбне». Именно с демонизации КГБ начался развал Советской державы. И до сих пор проклятия в адрес органов госбезопасности остаются главным козырем в идеологической войне против нашей страны.Новая книга известного историка опровергает самые расхожие, самые оголтелые и клеветнические измышления об отечественных спецслужбах, показывая подлинный вклад чекистов в создание СССР, укрепление его обороноспособности, развитие экономики, науки, культуры, в защиту прав простых советских людей и советского образа жизни.÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

Александр Север

Военное дело / Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Сталин и враги народа
Сталин и враги народа

Андрей Януарьевич Вышинский был одним из ближайших соратников И.В. Сталина. Их знакомство состоялось еще в 1902 году, когда молодой адвокат Андрей Вышинский участвовал в защите Иосифа Сталина на знаменитом Батумском процессе. Далее было участие в революции 1905 года и тюрьма, в которой Вышинский отбывал срок вместе со Сталиным.После Октябрьской революции А.Я. Вышинский вступил в ряды ВКП(б); в 1935 – 1939 гг. он занимал должность Генерального прокурора СССР и выступал как государственный обвинитель на всех известных политических процессах 1936–1938 гг. В последние годы жизни Сталина, в самый опасный период «холодной войны» А.Я. Вышинский защищал интересы Советского Союза на международной арене, являясь министром иностранных дел СССР.В книге А.Я. Вышинского рассказывается о И.В. Сталине и его борьбе с врагами Советской России. Автор подробно останавливается на политических судебных процессах второй половины 1920-х – 1930-х гг., приводит фактический материал о деятельности троцкистов, диверсантов, шпионов и т. д. Кроме того, разбирается вопрос о юридических обоснованиях этих процессов, о сборе доказательств и соблюдении законности по делам об антисоветских преступлениях.

Андрей Януарьевич Вышинский

Документальная литература / Биографии и Мемуары / Документальная литература / История
Освобождение животных
Освобождение животных

Освобождение животных – это освобождение людей.Питер Сингер – один из самых авторитетных философов современности и человек, который первым в мире заговорил об этичном отношении к животным. Его книга «Освобождение животных» вышла в 1975 году, совершив переворот в умах миллионов людей по всему миру. Спустя 45 лет она не утратила актуальности. Журнал Time включил ее в список ста важнейших научно-популярных книг последнего столетия.Отношения человека с животными строятся на предрассудках. Те же самые предрассудки заставляют людей смотреть свысока на представителей другого пола или расы. Беда в том, что животные не могут протестовать против жестокого обращения. Рассказывая об ужасах промышленного животноводства и эксплуатации лабораторных животных в коммерческих и научных целях, Питер Сингер разоблачает этическую слепоту общества и предлагает разумные и гуманные решения этой моральной, социальной и экологической проблемы.«Книга «Освобождение животных» поднимает этические вопросы, над которыми должен задуматься каждый. Возможно, не все примут идеи Сингера. Но, учитывая ту огромную власть, которой человечество обладает над всеми другими животными, наша этическая обязанность – тщательно обсудить проблему», – Юваль Ной Харари

Питер Сингер , Юваль Ной Харари

Документальная литература / Обществознание, социология / Прочая старинная литература / Зарубежная публицистика / Древние книги