Сеятель, или Кому верить? С кем идти? Куда идти?

«Но Он сказал им следующую притчу: кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не пойдёт за пропавшею, пока не найдёт её? А найдя, возьмет её на плечи свои с радостью и, придя домой, созовёт друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною: я нашёл мою пропавшую овцу. Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Евангелие от Луки, 15:3–7).

Здоровье – через болезни, поскольку ранее человек не обращал внимание на него, считая через свою гордыню о ненужности заботы о теле, забыв, что оно – сосуд души – дар Божий. Тут, вдруг, заболев, проявляет попечение о нём: умеренное питание из качественных продуктов, занятие спортом, закаливание.

Духовность – от всякой бездуховности, когда человек себя загоняет в «угол» и приходит в состояние уныния и отчаяния.

Вера – по причине неверия и богохульства, где Бог, видя такие несуразности, ослабляет свою Божественную защиту, не запрещая неким тёмным силам посещать человека для его поучения.

По таким же законам развиваются все государства и вселенная.

Почему так? Может быть – борьба противоположностей?

Давайте вспомним дорогие друзья! Может кто-то раньше говорил о подобном, но со своей точки зрения.

Борьба противоположностей.

Именно такого рода взаимоотношения противоположностей Гегель назвал противоречиями. «Противоречие есть корень всякого движения и жизненности: лишь поскольку нечто имеет в самом себе противоречие, оно движется, обладает импульсом и деятельностью». Разрешение любых противоречий представляет собой скачок, качественное изменение данного объекта, превращает его в качественно иной объект, отрицающий старый.

Переход количественных изменений в качественные.

Демонстрацией качественной и количественной определённости выступает мера, то есть соотношение показателей, своеобразное равновесие. Нарушение меры меняет качество и превращает одну вещь в другую, или одно явление в другое.

Отрицание отрицания.

Третий закон диалектики отражает результат определённого цикла процесса развития и его направленность. Процесс развития движения носит поступательно-повторяемый характер. Поступательность и повторяемость придают цикличности спиралевидную форму.

Отрицание отрицания означает, что переход из одного качественного состояния в другое произошёл после преодоления старого качества и вторичного принятия в новом виде того, что было накоплено на предшествующей ступени.

Дорогие мои друзья, это всё материалистическая диалектика, которую по-своему начал Гегель, а развили по-другому Маркс, Энгельс и Ленин.

Парадокс! – (о парадоксе – Серен Кьеркегор «Философские крохи» – о своём познании Бога).

О семье

«Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой, и следуй за Мною, ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретёт её» (Евангелие от Матфея, 16:25).

Вас не устраивает ваша семейная жизнь по причине, как вам кажется, что вторая половина не любит вас, перестала уважать, обделяет вниманием. Вы склонны думать о возможной её (его) измене, как бы чувствуя душой, но у вас нет вскрытых фактов, и вы сомневаетесь в своих мыслях.

Так получилось, что вы неожиданно встречаете человека, в которого, как вам представляется, вы влюбились, приходя к мысли о необходимости развития отношений с ним.

Ваша душа поёт вам о любви, а плоть требует воссоединения. Вы мучаетесь сомнениями, вас тянет к этому человеку, и полагаете, что вы – родственные души. Вы, упоённые любовью, стремитесь к тому, дабы ваши души сплелись, но забыли, что человек слаб перед искушениями плоти.

«Любящий душу свою погубит её» (Евангелие от Иоанна, 12:25).

И вам кажется, что вы правы в своих суждениях о своей второй половинке, забывая, что вы в браке и у вас есть дети, которые сильно любят вас обоих. Но вы, поднимая гордыню, полагаетесь на торжество справедливости по отношению к вам. И вы всё более погружаетесь в это искушение.