Живя лишь на поверхности океана, мы отождествляем себя с волнением и переменами. Мы попеременно возвышаемся и падаем вместе со своими надеждами и страхами лишь для того, чтобы разбиться о скалистые берега иллюзий. Но достаточно осознать глубины своего Я —
и мы можем без всякого напряжения наслаждаться стабильностью и покоем.На поверхности будут по-прежнему бушевать шторма, но с точки зрения Я
мы остаемся не затронуты ими.Другой способ описать Я
—сказать: "Я Есть". Говоря так, мы подчеркиваем, что Я ничего не делает; оно просто есть."Я Есть"
означает, что существует лишь Я и ничего больше.Мне нравится использовать словосочетание "Я Есть",
поскольку оно углубляет ощущение Я.Великий французский философ XVII века Рене Декарт больше всего известен своей фразой "Я мыслю, следовательно, Я Есть"* {*Классический перевод этой фразы на русский: "Я мыслю, следовательно, существую".—Прим. перев.}.
Странно, что Декарт перевернул все с ног на голову. Простите за дурной каламбур, но он тут объявляет де-карту
первичной, а де-территорию —вторичной* {*В оригинале: "de-cartbeforede-horse" (ставит де-телегу впереди де-лошади)—Прим перев}.Следовало бы сказать: "Я Есть,
следовательно, я мыслю". Если следовать логике Декарта, получается, что, прекратив мыслить, он перестал бы существовать. А это не так. Такое рассуждение имело бы смысл в устах существа, которое постоянно думает и может выжить только на поверхности океана Истинного Я. Но что произойдет, если твои мысли вдруг остановятся? Неужели ты перестанешь существовать? Неужели ты просто выключишься, как будто кто-то щелкнул выключателем, отключив тебя от питания? Я утверждаю: нет. И в следующем разделе обосную свою позицию.Говоря: "я хочу есть",
ты признаешь одновременно изменчивый и неизменный аспекты своего существа. Смотри, что получается: я хочу + есть = я + Я. Обычно мы сосредоточиваем все свое внимание на голодном я и совершенно игнорируем ту составляющую, которая есть Я. Утоляя лишь плотский голод, ты оставляешь без пищи всю целостность своего Я. Нужно позаботиться об обеих сторонах уравнения. Ты не избавишься от проблем и не обретешь безмятежности, пока не осознаешь свое Истинное Я.Ты обнаружишь, что, когда ты перестаешь мыслить, ум прекращает свое существование, но Я
остается всегда.Подобным же образом, когда мысль о еде исчезает, все, что остается,—это Я Есть.
И когда угасает гнев, существует лишь Я Есть. Вся мирская суета растворяется в безграничных объятиях Я—в целостности Истинного Я. И когда ум и тело вновь выходят на поверхность, обретя форму я-волны, они приносят с собой из глубин Я очень многое.А теперь о хорошем
Личность, изначально ориентирующаяся на перемены, никогда не может пребывать в полном покое. Это означает, что она никогда по-настоящему не познает свою истинную природу. Истинное Я
—та часть тебя, которая никогда не изменяется.Давай-ка я повторю.
Твое Истинное Я неизменно.
Не пожалей времени—подумай об этом. Это не философская идея и не игра фантазии. Это—факт, конкретный, как камень. Истинное Я не
стареет, не устает, не страдает от стpaxa или боли.Полностью познав Истинное Я, ты больше не будешь страдать, никто не сможет тебя ранить. Как такое получается? Все, что для этого нужно,
—лишь легкий сдвиг восприятия. И этот сдвиг может быть осуществлен быстро, просто и без особых усилий. Но никакие слова никогда не приблизят нас к этому опыту.Ключ к раскрытию своего взрослого сердца и раскрепощению невинного внутреннего ребенка состоит в том, чтобы научиться обращать внимание на то, что ты делаешь прямо СЕЙЧАС!
У тебя есть все, что для этого нужно, так давай же начнем.
Ощутить свое Я
на опыте проще простого; однако тебе, возможно, потребуется несколько попыток, чтобы освоить этот процесс. И не потому, что ты к этому не способен, а потому, что, скорее всего, поначалу ты будешь ждать чего-то совсем не того, что происходит на самом деле. Беспокоиться не о чем, это нормальная человеческая функция, и овладеть ею способен каждый. Просто не напрягайся, следуй простым указаниям и вскоре ты пожмешь руку собственному Истинному Я.