Секретные техники Тайцзи-цюань стиля Чэнь

Рис. 12. Схема области 4-х ортогональных и 4-х угловых движений. 1 – кольцо разворачивания кайчжань, 2 – область деятельности 4-х ортогональных внутри квадрата-круга, 3 – область тела человека, 4 – рука, выходящая из угла (поддержка с помощью локтя чжоу и опирания као), 5 – кольцо плотного сжатия, 6 – рука, выходящая из угла (поддержка с помощью срывания цай и расчленения ле ).

е) Нужно хорошо выполнять пустое и полное, не надо забывать угловые руки. Например, при «толкающих руках», если противник широко раскрывается, наклоняясь вперед и назад, отклоняясь вбок, то обычно думают, что методом вывода руки из угла можно им управлять. Так что если при этом не решаются воспользоваться или не привыкли пользоваться угловой рукой для противодействия его угловой руке и всё также стремятся использовать четыре ортогональных для противодействия его четырем угловым и вместе с тем перенимая прилипают, рисуя круг в непрерывном движении, то такие движения противоречат принципу «угловая рука противостоит угловой руке», и тогда у самого неосознанно могут возникнуть такие пустое и полное, как «отклонение тяжелого» и «отклонение плавающего». Можно сказать, что эта беда связана с привычкой действовать по четырем ортогоналям. Вывод указан в трактатах о гимнастиках: «Срывание, расчленение, локоть и опирание, сменяясь, приводят к чуду, в использовании их не требуется пускать в ход всяческие хитросплетения». Это как раз говорит о важности угловой руки. Если пренебречь освоением угловой руки, то трудно исправлять отклонение тяжести и отклонение плавания, и это не способствует в дальнейшем выходу из угла. Когда привыкают к четырем прямым (ортогоналям) и пренебрегают четырьмя углами, то возникает недостаток, который называют «одноногий».

Чтобы овладеть четвертой особенностью, нужно понять следующее.

а) Четко различать три основных вида пустого и полного: пустое и полное для ног, рук и одной руки – одной ноги.

б) Следить за регулированием пустого и полного рук и ног: левой руки – левой ноги и правой руки – правой ноги, эта важное звено в формуле «верх и низ взаимоследуют – человеку (противнику) трудно проникнуть».

в) Нужно базироваться на принципах легкого и тяжелого, плавания и погружения и постоянно проверять, нет ли у тебя ошибки в разделении пустого и полного.

г) Нужно добиваться таких видов безболезненного пустого и полного, как двойная легкость, двойное погружение и полулегкость-полутяжесть. Это надо выгравировать у себя на сердце, и только длительная тренировка даст результат.

д) Занимаясь «толкающими руками», не надо забывать принцип «угловая рука противостоит угловой руке». Четыре прямых и четыре угловых руки должны переходить друг в друга. Всё это требует отработки. 

Пятая особенность: в движениях сустав за суставом пронизываются и нанизываются, так что поясница и хребет ведут голову, внутреннее и внешнее взаимозакрываются

В трактатах о гимнастиках приведены следующие требования.

1) Поясница и хребет – главный канцлер. Одно двинулось – нет ничего не двигающегося.

2) Во всем теле суставов за суставом нанизываются и пронизываются, ни на йоту не прерываясь.

3) Хочешь, чтобы все тело составляло единую семью – сначала нужно, чтобы во всем теле не было изъянов.

4) Хождение энергии напоминает жемчуг с девятью изгибами, нет мельчайшего, куда бы не дошла.

Из вышеприведенных четырех правил видно следующее: чтобы добиться всеобщего движения, нужно в качестве центра использовать поясницу и хребет, поскольку поясница служит центральной осью для горизонтального вращательного движения влево и вправо, а хребет служит базой для изгибаний вверх и вниз. В тайцзи-цюане требуется, чтобы двинулось одно – задвигалось всё, поэтому на линии движения не может быть частого лево-правого горизонтального скручивания, не может быть и движений изгиба вверх-вниз, вперед-назад, но нужно, чтобы поясница и хребет были соединены, тогда линия движений образует единую полосу, т. е. пространственную кривую, где левое-правое в то же время служат верхом-низом и передним-задним, что создает базу для превращения одного движения во всеобщее движение. Другими словами, только воспользовавшись поясницей и хребтом в качестве центра, можно заставить девять основных двигательных суставов последовательно соединяться. Девять основных суставов следующие: шея, хребет, поясница, ягодицы, колени, щиколотки, плечи, локти и запястья. Кроме того, следует добиваться, чтобы во всем теле не было изъянов и чтобы пронизывание напоминало круглый жемчуг с девятью изгибами [14] . Только такая работа позволяет развиться до уровня, когда все тело будет составлять одну семью. Поэтому поясница и хребет ведут голову, внутреннее и внешнее взаимосвязаны, и так в движении сустав за суставом последовательно соединяются. Такова пятая особенность тайцзи-цюаня.

1. Сущность нанизывания суставов за суставом