Секреты исцеления. Сила психосоматической энергии. Часть 1

Следует учесть, что самопознание необходимо не только для лечения, но и для профилактики болезни. Как я уже упоминал, самопознание полезно каждому – и больному, и здоровому – для того, чтобы в дальнейшем духовно развиваться и стать действительно здоровыми во внутреннем плане. Если мы обследуем людей при помощи энергоинформационного метода, то обнаружим практически у каждого определенные бессознательные психологические проблемы или конфликты, которые делают человека в той или иной степени нездоровым. Даже когда мы чувствуем себя хорошо и нам кажется, что мы здоровы, эти конфликты все равно есть, только находятся они в глубинах бессознательного. Следовательно, можно утверждать, что людей, не имеющих проблем в сфере бессознательного, практически нет. Те пять процентов считающихся здоровыми (против девяноста пяти процентов больных, то есть энергетически слабых), бесспорно, существуют, но при внимательном рассмотрении они не столько здоровы, сколько находятся в состоянии «между бурями». Они не до конца здоровы, просто пока пребывают в фазе сохранения.

У некоторых читателей может возникнуть вопрос: если я чувствую себя здоровым, зачем мне разбираться со своими внутренними проблемами и конфликтами? Опираясь на свой опыт, могу назвать три причины (подробнее о них я буду рассуждать позже).

Первая причина заключается в том, что нерешенные конфликты болезнетворны, они уменьшают жизненные силы человека. Эти конфликты угнетают даже тех людей, которые сами себе кажутся здоровыми. Если мы хотим быть действительно здоровыми и полными энергии, нам не обойтись без устранения этих помех. Я еще не встречал ни одного человека, который бы после разрешения бессознательных конфликтов не чувствовал себя лучше, чем раньше. Кроме того, человек становится менее подверженным различным болезням и более выносливым.

Вторая причина состоит в том, что конфликты искажают наше восприятие. Если они особенно серьезные, то привычный взгляд на действительность из-за них сужается. Бессознательные конфликты заставляют нас видеть действительность не такой, какая она есть, а с искажениями, как будто сквозь мутный фильтр. Понятно, что ни нас, ни окружающих такое положение вещей не может устраивать, ведь оно ведет к регулярно возникающему недопониманию, неверному толкованию происходящих событий. Будучи убежденными в своей абсолютной правоте, мы на самом деле интерпретируем действительность в определенной степени неверно.

Для стремления к всестороннему исцелению существует и третья причина, которая представляется мне самой важной. Слова «цельный» и «исцеление» не случайно происходят от одного корня. Чтобы действительно стать здоровой и цельной личностью, мы должны освободить нашу душу от мусора. Люди из удобства или страха этим пренебрегают, но все идет хорошо до поры до времени. Чем дальше мы заходим в нашем индивидуальном развитии, тем более болезненными и душевно разбитыми становимся, если не очищаемся от мусора наших бессознательных конфликтов. Сейчас мы, конечно, можем тихонько обойти этот вопрос, но жизнь посредством неприятных уроков заставит нас признать наше «овечье» положение и принудит работать. Поэтому стоит начать уборку как можно раньше.

Разрешение такого рода конфликтов совсем не похоже на прогулку в парке воскресным днем. Оно ставит нас лицом к лицу со страхами, находящимися глубоко внутри. Однако нам не нужно бояться, потому что эти страхи на самом деле не настолько ужасны, как кажутся поначалу. В действительности, если я говорю о душевных ранах, то это не значит, что вы непременно столкнетесь с сильной болью и чувством жестокой уязвленности. За страхами мы прячем нашу легко ранимую душу, защищая ее, как принцессу за крепостными стенами, с помощью психологического оружия.

Образ крепости соответствует явлению, которое психологи называют «защитой». Крепость нужно постоянно охранять, но из-за этого жизнь внутри нее становится все более неуютной. В душе человека возникают всевозможные изъяны и перегибы, которые могут перерасти в паранойю и озлобленность. Если под крепостью понимать то, что в религиозной традиции называется грехами, то получается, что с помощью крепостных стен мы отгораживаемся от всего сущего и от Бога. Если встать на позиции современной психологии и рассматривать крепость как воплощение индивидуальных проблем, то окажется, что посредством ее мы отделяемся от собственного «Я». В конечном же итоге все рассуждения сводятся к одному: мы возводим в душе стены, чтобы защитить что-то, что на самом деле защитить нельзя; более того, это яростное, отчаянное желание защищать становится ядром проблемы.