Секреты мироздания

Такое быстрое исполнение первого предсказания сильно поразило Александра Сергеевича; не менее странно было для него и то, что несколько дней спустя в театре его подозвал к себе Алексей Федорович Орлов (впоследствии князь) и стал отговаривать его от поступления в гусары, о чем уже прежде была у него речь с П. Д. Киселевым, а, напротив, предлагал служить в конной гвардии. Эти переговоры ни к чему не привели, но были поводом к посланию…

Вот это послание в возможно полном виде:

К   А. Ф. ОРЛОВУ
О, ты, который сочетал
С душою пылкой, откровенной
(Хотя и Русский генерал)
Любезность, разум просвещенный!
О, ты, который с каждым днем
Вставая на военну муку,
Усталым усачам, верхом,
Преподаешь………….науку,
Но не бесславишь сгоряча
Свою воинственную руку
Презренной палкой палача!
Орлов, ты прав: я покидаю
Свои гусарские мечты,
И с Соломоном восклицаю:
Мундир и сабля — суета!
На генерала Киселева
Не положу моих надежд:
Он очень мил, о том ни слова,
Он враг коварства и невежд;
За жирным, медленным обедом
Я рад сидеть его соседом,
До ночи слушать рад его;
Но он — придворный: обещанья
Ему не стоят ничего.
Итак, смирив свои желанья,
Без доломана, без усов,
Я скроюсь с тайною свободой,
С цевницей, негой и природой
Под тенью дедовских лесов!
Над озером, в покойной хате,
Или в траве густой лугов,
Или холма на злачном скате,
В бухарской шапке и халате,
Я буду петь моих богов, —
И буду ждать, пока восстанет
С одра покоя бог мечей,
И брани грозный вызов грянет.
Тогда покину мир полей;
Питомец пламенной Беллоны,
У трона верный гражданин,
Орлов! Я стану под знамена
Твоих воинственных дружин:
В шатрах, средь свечи, средь пожаров
С мечом и лирой боевой,
Рубиться буду пред тобой,
И славу петь твоим ударам!

Вскоре после этого Пушкин был отправлен на Юг, а оттуда, через четыре года, в псковскую деревню, что и было вторичною ссылкою. Как же ему, человеку крайне впечатлительному, было не ожидать и не бояться конца предсказания, которое дотоле исполнялось с такой буквальной точностью??? После этого удивительно ли и то, о чем рассказывал Бартеневу Павел Федорович Нащокин? Прибавлю следующее: я как-то изъявил свое удивление Пушкину о том, что он отстранился от масонства, в которое был принят, и что он не принадлежал ни к какому другому тайному обществу. «Это все-таки вследствие предсказания о белой голове, — отвечал мне Пушкин. — Разве ты не знаешь, что все филантропические и гуманитарные общества, даже и самое масонство, получили от Адама Вейсгаупта направление, подозрительное и враждебное существующим государственным порядкам? Как же мне было приставать к ним? Weisshopf, Weisshaupt — одно и то же [и означает «белая голова»]».

В добавление к сказанному, приведем воспоминания Н. И. Куликова («Русский архив», 1881, № 8): «Был уже час одиннадцатый ночи, в это время приехал Гончаров, брат жены Пушкина.

Нащокин, не дав сесть гостю, закидал его вопросами: что? что? нет ли какого приятного известия? будет ли жив? не смертельна ли рана? Гончаров ответил, что судя по последнему письму, где описывают заботы доктора, особенно Арнда, присланного самим государем, можно надеяться на благополучный исход…

Нащокин вдруг перебил его:

— Ты знаешь Дантеса?

— Да.

— Какой цвет волос у него?

— Белокурый.

— Конец! Конец! Надежды нет! Александр Сергеевич умрет от раны!.. Никакие арнды не помогут. Умрет непременно!

Мы в недоумении спрашивали: как? почему? какое отношение имеют белокурые волосы Дантеса к смерти его соперника?

— А вот какое: ему предсказана такая смерть. Это страшная, непостижимая, даже — как и мы тогда думали — невероятная вещь… а вот теперь оказывается вероятной!..

…Убитый горем Павел Воинович с совершенной уверенностью прибавил: «Вот увидите, что скоро придет известие о его смерти!