Академик В. Н. Волченко считает, что «сознание целесообразно понимать, как высшую форму информации — творящую информацию, причем «информация — сознание» понимается столь же фундаментальным проявлением Вселенной, как и «энергия — материя». Исходя из этой парадигмы, он строит информационно-энергетическую модель Мира Сознания, объединяющую вещественный и тонкий миры (см. «Миропонимание и экоэтика XXI века», 2001; «Духовная экоэтика в мире сознания и в Интернете» в журнале «Сознание и физическая реальность», 1997, т. 2, № 4). При этом автор широко использует различные виды информационно-энергетических взаимодействий, которые имеют место в природе. В модели предполагается, что жизнь можно измерять накопленной в системе информацией, точнее — уровнем сознания. Расположив при построении модели все живые системы вдоль стрелы роста сложности этих систем (стрелы витальности, или жизнеспособности), автор построил информационно-энергетическое пространство (IEV-пространство) Универсума, в котором информативность I линейно растет при переходе от косных к живым системам, а энергетичность Е гиперболически падает. Под витальностью (жизнеспособностью) понимается отношение удельного объема структурно-смысловой информации, вырабатываемой в системе, к необходимой для этого удельной энергии, то есть, V = I / E. При этом для живых систем доминантой состояния является информация, а для косных — энергия. К живым системам отнесены мир человека, животный и растительный миры, к неживым — твердое, жидкое, газообразное состояние веществ, компьютерные системы. Считается, что рост витальности, зависящий от возрастания количества и качества информации в элементарных ячейках Универсума, ведет к совершенствованию косного вещества, его переходу к живым системам и в конечном счете — к человеку.
«Особенности модели академика В. Н. Волченко, — пишут В. и Т. Тихоплавы в книге «Начало начал», 2005, — в том, что все системы как в вещественном, так и в Тонком Мире — информационно-энергетические и могут рассматриваться как живые, обладающие в той или иной мере эквивалентом сознания. IEV-пространство Вселенной является миром сознания, единым для вещественных и чисто информационных систем.
Важнейший вывод, который позволяет сделать модель информационно-энергетического Мира Сознания, таков: человеческое сознание — это неотъемлемая часть Сознания Вселенной как живой системы! Кроме того, IEV-модель четко показывает, что все, окружающее нас, и есть… Мир Сознания! Все творится Сознанием!»
Абсолютно вся информация, считают Тихоплавы, которая имеется у человечества, получена из единого источника знаний — из информационного поля.
2.17. Налимов
Доктор технических наук, профессор В. В. Налимов, рассматривая сознание как некий смысл, в книге «Спонтанность сознания: вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника» (1989) пишет: «Всякий текст — это носитель смыслов.
Наш текст особый — удивительно гибкий, подвижный, динамичный, способный к изменению. Текст эволюционирующий. Все время создающийся заново.
Сознание открыто Миру. Взаимодействуя с ним, оно управляет своей текстовой природой. Управляя, задает вопросы и прислушивается, получая ответы из ниоткуда, из Мира метасемантики. Создавая новые тексты, сознание порождает новые Миры — новые культуры. Сознание оказывается трансцендирующим устройством, связывающим разные Миры. Оно выступает в роли творца — микродемиурга.
Такова картина, возникшая у нас на фоне того, что мы узнали за всю свою жизнь. Чтобы ее детализировать, нам надо набросать хотя бы весьма схематические контуры карты функционирования человеческого сознания (рис. 2.3). Будем исходить из многоуровневой схемы. Первый, высший уровень — это тот слой нашего сознания, где смыслы подвергаются раскрытию через обычную — аристотелеву логику. Это уровень логического мышления. Второй уровень — это уровень предмышления, где вырабатываются те исходные постулаты, на которых базируется собственно логическое мышление.
Третий уровень — это подвалы сознания, там происходит чувственное созерцание образов. Там осуществляется встреча с архетипами коллективного бессознательного, если пользоваться терминологией Юнга. А дальше — нижний слой — само физическое тело. Здесь скорее всего мы имеем в виду общесоматическое состояние человека. Эмоции, столь сильно влияющие на состояние сознания человека, возникают, вероятно, в теле, а не непосредственно в мозгу… Те измененные состояния сознания, которыми так интересуется сейчас трансперсональная психология, возникают при отключении верхнего, логически структурированного уровня. Отключение осуществляется направленным воздействием на тело — релаксацией, сенсорной депривацией, регулированием дыхания.
Управляющему воздействию подвергается все, что может изменить собственное время. В этой системе представлений тело, если хотите, становится одним из уровней сознания.