Секреты ведической астрологии

Один из переводов названия Третьего дома- Сахаджа- «ежедневный, ежегодный».

Кузнецы ковали, пастухи пасли, садоводы обрабатывали сады. У тех, у кого третий дом силен, много талантов и хорошие навыки работы руками.

Четвертый дом – Бандху – узы, родня, родина, клетка, ларь, грудь.

Тут интересная и даже неожиданная картина получается. Современные «банда», «бандаж», «бандана» происходят от санскритского «бандху» – «узы», «связывать». Да и слова «арест» и «венчание» производные от слова – «связать».

«Свадьба» тоже переводится как – «Связка».

4 дом соответствует полудню и июню. А в полдень, в самую жаркую пору дня, накрывали на стол. Обычно, после плотного обеда, ложились спать. Кроме июня. В июне «вязали» снопы даже в полдень. Июнь -период сенокоса и жатвы-не до отдыха.

Грудной узел или грудная клетка отображается четвертым домом в теле человека. Потому он ассоциируется с матерью (кормление грудью).

Также этот дом указывает на род предков. И на родной дом.

Еще в июне проводили обычно обряды венчания и свадебные пиры. Потому 4 дом символизирует – счастье, изобилие и семейные ценности.

После обеда приходило время Пятого дома – Питра- дети, корзина, живот, род, дела, пища.

С наполненным животом, желудком, так как за эту часть тела отвечает 5 дом, шли сытыми собирать урожай в поле или в сад, либо в лес с лукошком, корзинкой.

Июль, 5 месяц и дом, – страда, время сбора урожая, созревших плодов.

Пятый дом отвечает за плоды деятельности нашей личности.

Дети, которых качают в особой корзине-люльке – это плоды любви супругов.

Наш интеллект- тоже плод нашего ума.

Шестой дом – Ари- чужое, враги, слуги, здоровье – время перед заходом солнца и август- время помощи, служению другим.

Еще одно значение слова Ари-поля, земные угодья. Проходили работы в полях, требующие аккуратности и коллективного участия: строительство хлевов и житниц, сборка и перевозка урожая в них, стогование сена…

Также в это время собирают и обрабатывают, очищают урожай, отбрасывая «чужое», «не здоровое». Этим же и занимается кишечник в нашем теле.

Вечером в сентябре в дом невесты приходили сваты для сватанья.

Седьмой дом – Йувати – сватанье, девственница, невеста, объятия, талия — первый этап создания молодой семьи.

Если сваты договаривались, то через некоторое время была ««помолвка», «обрученье». А само венчание проходило на следующий год в июне, фактически через 10 месяцев. столько времени было необходимо для подготовки к пиршеству, для созыва гостей, а также для того, чтобы жених и невеста побольше узнали друг друга. Иногда до венчаний и не доходило.

Сватаний могло быть несколько, а вот венчание одно.

Вернемся к нашей древней ведической семье. Все возвращались домой после захода солнца. «Вечорили», то есть ужинали. И ложились спать на семейное ложе.

Электричества и газа тогда не было. Жечь свечи было затратно. Режим сна был отличен от современного поэтому.

Люди спали 3 раза в сутки:

– Днем, в полдень, после обеда- часик-другой.

– Вторая фаза – после захода солнца и ужина-примерно до полуночи (4—5 часа).

– В полночь просыпались, делали домашние дела и опять спать, уже до рассвета (4—5 часа).

В итоге- 9—12 часов полноценного сна.

8 дом – Рандхра-грусть, промежность, зерноочистка, отходы, экскременты.

Жена до того, как лечь спать занималась «зерноочисткой»: давила зерно для каш и молола муку для хлеба. Приготовила «полуфабрикаты», разложила их по котелкам и поставила их в печь, и тоже ложилась спать вместе с супругом.

В октябре крестьяне молотили пшеницу и рожь, отделяя зерно от плевел. Также давили масло и виноград.

В теле человека 8 дом-«рандхра» – «промежность» отвечает за гениталии и анальное отверстие. То есть восьмой дом отвечает за выдавливание, выжимание всего лишнего, чужого.

Девятый дом – Дхарма- старшее, хранение, сторож, устав, бедра- наступал в ноябре.

Загонялись в станы домашние животные на зимовку, консервировали и складировали припасы на зиму, ткали шерсть.

Уже работ в поле не было, потому проходили многочисленные ярмарки, народные гуляния, конные базары. Купцы совершали свои торговые экспедиции, продавая излишки собранного урожая и закупая необходимое для зимовки. Многие из них при этом паломничали, посещали святые места.