3. Вдохните этот объединенный поток легкими и после небольшой паузы направьте поток животворящего света в почки.
4. Глубоко вдохните в почки живительную силу и после короткой паузы сосредоточьте внимание в печени.
5. Пошлите поток света прямо в печень.
6. Повторите этот круг не менее семи циклов, заканчивая каждое занятие на печени.
7. Представьте в темноте пространства свои светящиеся органы, по которым круг за кругом циркулирует свет Жизненной Силы: от печени к сердцу, от сердца к селезенке, от селезенки к легким, от легких к почкам, от почек – снова к печени.
Глава 5. Инь-ян и У-син
Концепция У-Син органично связана с учением Инь-Ян и позволяет рассмотреть динамику перехода и трансформацию развития полярно противоположных сил.
Давайте рассмотрим классическую монаду противоположностей Инь-Ян под несколько необычным углом. Обратите внимание на то, что это очень динамичная иллюстрация взаимодействия разных по знаку сил и явлений. Если бы ее изобразили вот таким образом, то и говорить об этой схеме было бы практически нечего. Статическая фигура, без декларации какой-либо динамики.
Нас же в первую очередь интересуют эволюция, развитие и трансформация.
Из максимально иньского темного состояния рождается Ян. Он еще молод и мал, но постепенно набирает силу и растет. В то время как Инь приходит все в больший упадок и вытесняется наступающим Ян. Но в тот самый момент, когда Ян входит в полную силу, сама его абсолютная власть и торжество уже несут в себе ограничение. Ян достиг максимума. Дальше некуда. Большего достичь невозможно.
Но жизнь продолжается и развитие не остановить. Само по себе достижение максимума знаменует зарождение процесса, который весь этот максимум сведет к минимуму.
Поэтому мы в этой монаде видим семена (маленькие точки) противоположного качества, это зарождается смена качеств.
Достигая своего максимума, любой процесс порождает свою противоположность. Подбросьте камень так высоко, как только сможете. Когда он достигнет верхней точки, его путь будет направлен вниз.
Так же в полдень, когда свет солнца и его жар достигнут своего максимума, уже в следующую секунду тени начнут удлиняться, а яркость уменьшаться.
Жар начнет спадать, и, когда свет солнца уйдет за горизонт, непременно придет вечер, чтобы на землю опустилась темнота. В полночь тьма достигнет своего апогея и начнет необратимое движение к рассвету.
Динамика перехода Инь в Ян и обратно калькой ложится на концепцию У-Син.
Глава 6. Наше тело и пять стихий
Взаимодействие органов Чжан-шу
Концепция У-Син – красивая и стройная система. С ее помощью можно не только описать сложнейшее взаимодействие между внутренними органами нашего тела, но и отрегулировать, привести их в равновесие, освободить заблокированную энергию, грамотно и безопасно вывести ее из организма, запустить исцеляющие процессы очищения и регенерации пораженных тканей и клеток.
Давайте разберемся в основах взаимодействия плотных и полых органов нашего тела согласно древней китайской системе.
Чжан – плотные органы. Они способны накапливать энергию и по своей структуре тканей имеют плотную фактуру. К ним относят печень, сердце, перикард, селезенку, поджелудочную железу, легкие и почки.
Фу – полые органы. Они в основном предназначены для проведения энергии и структурно выглядят как трубки. К ним относят желчный пузырь, тонкий кишечник, желудок, толстый кишечник, мочевой пузырь.
Ниже приведена таблица соответствия пяти стихий органам Чжан и Фу.
Для здоровья человека плотные органы приоритетны. Они же управляют полыми органами, каждый в своей паре: например, печень управляет желчным пузырем, легкие – толстым кишечником.
Практическую ценность владения знанием о системе Чжан-Фу невозможно переоценить.
Она заключается в том, что простейшими техниками можно вывести патогенное начало из плотных органов в полые, откуда оно легко и просто покидает организм.
Другими словами, энергия стихий (она же Наичистейшая) накапливается в плотных органах Чжан, способствуя их полному восстановлению и регенерации, а патогенную разрушительную силу мы выводим из организма через органы Фу.
Исходя из строения, фактуры и функциональности, органы Чжан легко отнести к категории Инь, а органы Фу – к категории Ян.
В подчинении у плотных органов Чжан находятся не только полые органы Фу.