Секреты Вселенной. Послания из Гималаев

Я сделала, как он сказал, и рано утром приехала в храм. Храм был совершенно непримечательный, но в нем был большой зал, где народ занимался йогой. Меня встретили настороженно, долго разглядывали, спрашивали и, в конце концов, дали добро на посещение. Правда Свамиджи хитро улыбнулся и сказал, что мне надо будет приезжать утром, еще до начала йоги, и мыть лестницу, ведущую к храму. Создалась пауза, он испытующе на меня смотрел, но я улыбнулась и согласилась. Я поняла, что такое задание дается мне не просто так, в первую очередь это хорошо для освобождения от гордыни, а во-вторых, для очищения. Правда, Свамиджи уточнил, что для ОЧИЩЕНИЯ в первую очередь. Это немного меня укололо, так как, позанимавшись немного йогой в Москве, я уже считала себя достаточно чистой.

Как же я ошибалась.

И вот я начала вставать в три часа утра, садилась на мотоцикл и приезжала в Кангру к четырем, чтобы до пяти успеть убрать лестницу.

Однажды во время уборки скрипнула дверь алтарной комнаты. Услышав звук, я немного напряглась, так как было еще темно и в храме никого не было. Но, осмелев, крепко взяв в руки веник, я осторожно выглянула из-за угла и увидела стоящего на пороге алтаря Садху. Он был практически обнажен, если не считать набедренной повязки, очень красив, длинные смоляные волосы покрывали его белое изящное тело. Тишина повисла над храмом, и только вдалеке чуть начало светлеть небо. Я стояла с веником и, оторопев, смотрела на него, а он на меня.

Позже я узнала, что это был Махатма, который уже долгое время находился в глубокой медитации в алтарной комнате этого храма. Увидеть его было очень сложно, насколько сложно – позже я поняла по реакции Вишаля. Потому что, когда я ему рассказала, что случилось, он от досады чуть не заплакал. Мне передали, что он всем говорил, что уже несколько раз отпрашивался с работы и ездил в Кангру только для того, чтобы увидеть Махатму, потому что Свамиджи говорил, что он может выйти наружу во время больших религиозных праздников. Вишаль отпрашивался, приезжал, но Махатма не выходил. И как же могло так получиться, что нечистая иностранка смогла увидеть его с глазу на глаз?!

Наверное, надо было мыть лестницу…

Позже мне Свамиджи поведал, что лестница ведет к храму, поэтому ее очищение – это прежде всего символическое очищение дороги к Богу.

Так вот разные бывают практики, такие тоже.

Мы очень подружились. Свамиджи, его семья и прихожане стали для меня очень близкими людьми, и я до сих пор время от времени обязательно их навещаю.

Если вы хотите заняться развитием сверхъестественных способностей, то вы можете начать делать это прямо сегодня, но только при том условии, что вы начнете работать со своими чакрами, начиная с анализа вашего сознания. Для этого я и включила в эту книгу раздел, посвященный сотворению нашего собственного мира путем изменения работы ума. Это будет сродни заливке фундамента под новое здание. И чем качественнее вы его сделаете, тем выше и прочнее станет ваша собственная жизнь.

10. Волшебство нашего ума

Ничего так более не возвышает нашу душу, как понижение нашего собственного эгоизма. Наш мир формируется работой нашего ума.

Я не буду здесь описывать вам мантры и всевозможные медитации для развития того или иного центра. Все это описано во многих книгах, и когда я преподаю йогу, обязательно рассказываю и показываю разные техники для развития чакр.

Но это ли главное? Если не поменять негативную работу нашего ума, то мы можем всю жизнь заниматься йогой, но это лишь станет нашим допингом для хорошего самочувствия тела, но не более.

Сейчас йога стала модной, и открыто множество клубов и центров, но много ли мы имеем людей, достигших мудрости и просветления, чтобы преодолеть проблемы в своей жизни? А ведь изначально йога – это не набор физических упражнений, а единение духа и тела.

Слово «йога» происходит от санскритского корня юдж, что значит соединять, связывать, скреплять. Система йоги дает методологию, с помощью которой человек соединяет свое индивидуальное сознание с Высшим Сознанием.

В начале этой книги я говорила, что наша Вселенная упрощенно делится на три основных части: каузальный мир, астральный мир и мир явлений. Их взаимодействие таково: каузальный мир – мир мысли, в котором рождается идея, она приходит как образ в астральный мир, а потом материализуется в нашем мире явлений. Так вот, давайте подумаем, как мы можем изменить наше материальное тело и наш материальный мир, не меняя наше сознание?! Ведь исходя из этого взаимодействия напрашивается вывод: именно наши мысли создают нашу жизнь, именно работа нашего ума создает наше тело!