Наши попытки сохранить восприимчивость к познанию будут более успешными, если мы сохраним некоторые детские черты. Как я уже говорил, веселый характер помогает нам видеть новые обстоятельства в хорошем свете. Воображение дает нам возможность исследовать огромную незнакомую страну внутри нас, открытую лишь немногим взрослым. Творческий подход позволяет нам конструктивно использовать свое воображение, вспоминая опыт детства. И наконец, любознательность приносит нам счастье открытия нового. Обычно сложность заключается не в нахождении новых ответов, а в постановке новых вопросов. Мы никогда не узнаем то, о чем не спрашиваем. Вопросов «почему» и «как» не может быть много.
Радость познания помогает нам стать более эффективными учителями (а в процессе обучения других мы учимся сами). Однако важно, чтобы мы учили других, как думать, а не о чем думать. Желание быть учителем и наставником, стремление заботиться о других становится все более значимым по мере нашего взросления. Видя, как наши молодые подопечные достигают успеха, мы становимся счастливее, в то время как зависть к следующему поколению делает нас несчастными.
Франсуа де Ларошфуко однажды заметил: «Единственная постоянная вещь в мире – изменения». Если мы открыты познанию, эти изменения смогут стать нашими учителями. Поскольку привязанность к старым привычкам ведет к косности, мы должны не только принять изменения, но и искать их, разрушать рутину и удивлять себя и окружающих. Мы должны отпустить прошлое, осознав, что сегодняшний день - уже не вчерашний. Мы должны постоянно пробовать все новое и радоваться, когда удается разрушить угрожающую монотонность, находить возможность быть актерами, а не зрителями в спектакле жизни. Лучше быть молодым в 80 лет, чем старым в 30. Мы стареем не от жизни, а от потери интереса к ней.
Слишком многие из нас постоянно желают то одного, то другого, никогда не бывая довольными тем, что имеют, и не рассматривая жизнь во всем ее многообразии. Поэт Томас Элиот сказал: «Мы не должны прекращать наши поиски, и, в конце концов, окажемся там, где начинали, и впервые познаем это место». Мне бы хотелось завершить эту часть дзен-буддистской притчей о неземной природе счастья.
Жил-был каменотес. В его стране в особом почете были могущественные люди. Задумавшись о своей жизни, он остался недоволен ею и решил стать самым влиятельным человеком в стране.
Однажды он проходил мимо дома богатого торговца. Через открытые ворота он увидел прекрасные владения и важных посетителей. «Каким влиянием, должно быть, пользуется этот торговец! – подумал каменотес. – Как бы мне хотелось быть таким же, как он!»
К его великому изумлению, он в то же мгновение превратился в богатого и влиятельного торговца и сразу же столкнулся с завистью и ненавистью тех, кто был беднее его. Вскоре он заметил высокопоставленное лицо, окруженное слугами и солдатами. Его несли в паланкине под звуки гонга, и все – богачи и бедняки – отвешивали процессии низкие поклоны. «Как почитают этого человека! – подумал торговец. – Хотел бы я тоже быть таким властителем!»
В то же мгновение он стал им и теперь повсюду передвигался в роскошном паланкине, сопровождаемый страхом и ненавистью народа. Стоял жаркий летний день, и высокопоставленному лицу было очень некомфортно в душном паланкине. Он посмотрел на солнце. Светило гордо сияло в небе, и ему не было никакого дела до людей. «Как могущественно солнце! – подумал он. – Хотел бы я быть солнцем!»
И он стал солнцем, безжалостно светящим на всех и каждого, выжигающим поля и посевы и проклинаемым всеми. Но между солнцем и землей появилась темная туча, и оно больше не могло освещать все вокруг. «Как могущественна та грозовая туча! – подумал бывший каменотес. – Хотел бы я быть тучей!»
И он стал тучей, которая заливала поля и деревни дождем и на которую все ругались. Но вскоре он обнаружил, что некая сила гонит его прочь, и понял, что это был ветер. «Как он силен! – тут же подумал каменотес. – Хотел бы я быть ветром!»
И стал ветром, сдувающим с крыш черепицу и вырывающим с корнями деревья, ветром, которого боялись и ненавидели все вокруг. Но через некоторое время он натолкнулся на то, что никак не мог сдвинуть с места, как бы сильно ни дул, – и это была высокая скала. «Как могущественна эта скала! – подумал он. – Хотел бы я быть скалой!»
И стал скалой, величественней которой не было на всем белом свете. Но вскоре услышал звук молота, вбивавшего резец в твердый камень, и почувствовал, что изменяется. «Что может быть сильнее меня, скалы?» – подумал он.
Он посмотрел вниз и увидел у подножья крошечную фигурку каменотеса.
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ. РАЗМЫШЛЕНИЯ О СМЕРТИ
21. Неизбежность конца
Смерть – это долг, который платит каждый.
Еврипид
Люди, живущие полной жизнью, не страшатся смерти.
Анаис Нин
Смерть – ничто, но жить в поражении и бесславии – значит умирать каждый день.
Наполеон Бонапарт
Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше
Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги / Драматургия / Проза