Секс — дорога к любви и духовности

Занимайтесь реальной любовью, и вы станете настолько осознанными, что в один прекрасный день поймете, что даже реальная любовь, так называемая реальная любовь, в конце концов исчезает. И когда человек оказывается за пределами сексуальности… Я не говорю, что он будет пытаться выйти за пределы, вовсе нет, упаси господь. Когда я говорю, что человек «оказывается за пределами», я имею в виду, что он глубоко погрузился в секс, в любовь, познал их и обнаружил, что там ничего нет, а сами поиски привели его к высшему. Он парит над землей, у него выросли крылья. Такой выход за пределы и есть брахмачарья, воздержание, целомудрие. Вам не нужно прикладывать никаких усилий, вам не нужно ничего подавлять.

Подавленный человек никогда не достигнет брахмачарьи, он лишь еще больше будет интересоваться порнографией. Существует тысяча и один способ создания порнографии. В древних индийских текстах есть описания великих мудрецов, сидящих в медитации с красивыми женщинами, которые пытаются их соблазнить, танцуют вокруг них обнаженными. История утверждает, что этих женщин послал им господь, чтобы сбить мудрецов с толку, потому что если они просветлеют, то станут конкурентами самому богу. А бог с небес боится, что не выдержит конкуренции, поэтому, когда мудрецы приближаются к просветлению, когда они вот-вот просветлеют, бог посылает прекрасных женщин, чтобы соблазнить мудрецов.

Однако на небесах нет ни бога, ни прекрасных женщин. Это все умственная порнография. Эти риши, так называемые мудрецы, подавляли секс настолько, что в последний момент, когда они действительно приближались к самому центру своего существа, подавленный секс взрывался, вырывался наружу. И во время этого взрыва они видели плоды собственной фантазии, воображаемые образы… Это была панорама того, что творилось у них в мозгу, цветная панорама. Она была настолько яркой и выглядела так реально, что даже сами мудрецы верили в ее существование. Они думали, что женщины приходили на самом деле.

Дайте обет воздержания и пойдите посидите в пещере в течение трех месяцев. Через три месяца вы станете великим провидцем, вы начнете видеть вещи! Вот что такое провидец. Вы увидите прекрасных женщин, спустившихся к вам с небес и танцующих вокруг вас, пытающихся вас соблазнить. Но это просто картины вашего воображения. Когда вы лишены реальности, ваши сны становятся похожими на реальность. Подобное явление мы называем галлюцинациями.

Раньше не было «Плейбоя», поэтому разным риши-муни приходилось зависеть от собственных источников. Теперь же у вас есть поддержка со стороны.

Но помните, даже реальное, в конце концов, оказывается нереальным. Поэтому не стоит уходить в воображаемые миры. Погрузитесь в существующий мир, пусть это будет ваш великий опыт. Я не против этого, я — за, давайте, действуйте, потому что только погружение в действительность может в один прекрасный день привести вас к брахмачарье. Однажды вы просто выйдете за пределы.

Любовь никуда не исчезнет. На самом деле это будет первый раз, когда вы ощутите любовь, но совершенно иную любовь. Будда назвал ее состраданием. Это прохладная любовь, без сексуальной горячности. Все ваше существо станет благословением, молитвой. Одно ваше присутствие будет положительно влиять на людей, они будут чувствовать вашу любовь. Ваша любовь будет изливаться на них. Одно ваше присутствие будет побуждать людей двигаться в неизвестное.

Да, вы наполнитесь великим состраданием. Это все та же сексуальная энергия, но освобожденная от сексуальных объектов. Не подавленная. Высвобожденная. Не подавляемая усилием воли, но освобожденная благодаря пониманию. Та же самая сексуальная энергия превращается в любовь, в сострадание.

Какое общество сможет воспитать людей, которым подсознание будет нужно только для удобства и которые легко смогут проникать в собственное бессознательное?

Это сложная и многомерная проблема, но ее основные моменты все же доступны для понимания. Во-первых, прекрасное общество может возникнуть только при условии, что дети воспитываются в целостности, без разделения между телом и сознанием. Прежде всего, их не надо учить так: «Ты в своем теле» или «Ты обладаешь телом». Нужно говорить по-другому: «Ты и есть тело». И когда я говорю, что их нужно учить: «Ты есть тело», я не имею в виду материалистическую концепцию. В действительности, только из такого утверждения может родиться духовное существо. Нельзя нарушать единство.