Секс как путь к свободе

Возможно ли соединение религии и секса? Лучше, если они существуют отдельно друг от друга. Так как большинство моральных установок, поддерживаемых церковью, строится на подавлении сексуальной активности и на воспитании чувства вины, придуманного для порабощения человека и манипулирования им, я бы советовал свои религиозные устремления отделять от сексуальной практики, насколько это возможно. Секс — в постели, служение Богу — в церкви. Тогда одно другому мешать не будет.

При этом я знал немало искренних православных, с удовольствием занимающихся сексом, и не обязательно в браке. Им секс не мешает общаться с Богом. Они умеют разделять секс и церковь, а дарение наслаждения себе и партнеру (ближнему) воспринимали как полноценное богоугодное дело.

А как же восточные религиозные практики соединяющие секс и религию — тантрические и даосские? Думаю, что в этом направлении немало надуманного. Поскольку хочется найти оправдание занятию сексом, бывает приятно сознавать, что где-то когда-то это было богоугодным делом, снять с себя подозрения в «аморальности»

Ни в самой Индии, ни в Китае — на родине этих религиозных практик, практически невозможно встретить адептов этих направлений, проповедующих или практикующих религиозный секс и ведущих свободный образ жизни. Допускаю, что в закрытых группах, в узком кругу «посвященных» это и происходит, но пока я в основном встречаю американцев, европейцев и русских, которые занимаются тантрой и тантрическим сексом, — в той же Индии, например. Большинство используемых ими практик принадлежат к телесно-ориентированной терапии и гимнастике, разработанной психотерапевтами и ведущими тренингов в США, Западной Европе и в нашей стране уже в двадцатом веке. О том же, что происходило тысячелетия назад, мы можем только догадываться и фантазировать — достоверных источников сохранилось крайне мало, а уж о сексе в них сказано и совсем скудно. То есть немалая часть «древней тантры» создана в не столь далекие времена талантливыми людьми, которые взяли что-то из прошлого и приспособили к желаниям современных людей, чтобы сделать секс красивым и экзотичным.

Поэтому не обязательно для занятий творческим сексом употреблять слова «лингам» и «йони», а при соединении партнеров представлять Шиву и Шакти. Кому эти представления помогают — прекрасно, но для большинства это пустые звуки или непривычные слова. Хотя для многих — это разновидность игры, благодаря которой они говорят о «чистоте» и «красоте» намерений, освященных Высшей силой, или во время которой в принятой в этой среде форме получают возможность просто интересно заняться сексом.

Но красивая сказка привлекает немало творческих и интересных людей — и почему бы в нее не поиграть? Так искусство секса творчески соединяется с древними (или стилизованными под них) практиками и религиозными экзотическими идеями. И секс от такого соединения только обогащается.

Так, например, советы и упражнения, излагаемые в книгах популяризатора «светского даосизма» Мантек Чиа, прекрасно помогают в сексе и расширяют возможности тех, кто хочет сексуально развиваться. При этом большинство людей из тех, которых я знаю, побыстрее пролистывают описания религиозно-философских идей Дао и мало думают о том, что даосизм — это религия со своими храмами, монастырями, служителями, обрядами и всем тем, что к сексу не имеет никакого отношения.

На тантрических семинарах, имеющих сексуальную направленность, я как-то не встречал «религиозной пропаганды» и «обращения в веру», за исключением отдельных (и не очень убедительных) упоминаний о неком абстрактном Боге из уст симпатичных и умных ведущих, мало похожих на служителей церкви. И поэтому среди посетителей этих курсов встречаются как сторонники христианства, так и симпатизирующие буддизму или атеисты. И они замечательно уживаются друг с другом, потому что их соединяет секс. А секс реален. И потому их соединение реально.

И кстати, слово «религия» в переводе означает «связь». А чем, как не этим, и занимаемся мы в сексе? Но об этом — в конце книги. А пока

Совет: