Сексуальная культура в России. Клубничка на березке

41. С. М. Соловьев. История России. 3 изд. СПб., 1911. Кн. 3, с. 750.

42. С. Carеу. Les proverbes erotiques russes, p. 64

43. Б.А.Успенский. "Заветные сказки" А. Н. Афанасьева // От мифа к литературе: Сборник в честь семидесятипятилетия Елеазара Моисеевича Мелетинского. М., 1993. с. 119-120.

44. Там же.

45. Б.Н.Миронов. История в цифрах. Математика в исторических исследованиях. Л.: Наука, 1991, с. 19-20.

46. См. Т. А. Беритшам. Девушка-невеста и предбрачная обрядность в Поморье в XIX - начале XX вв. // Русский народный свадебный обряд. Исследования и материалы. Л.: Наука, 1978, с. 49-71; она же. Традиционный праздничный календарь в Поморье во второй половине XIX - начале XX вв. // Этнографические исследования Северо-Запада СССР. Л.: Наука, 1977, с. 88-115.

47. Цит. по М. М. Громыко. Традиционные нормы поведения и формы общения русских крестьян XIX в. М.: Наука, 1986, с. 231.

48. Там же, с. 2 32.

49. См. А. К. Байбурин, Г-А-Левинтон. К описанию организации пространства в восточнославянской свадьбе // Русский народный свадебный обряд. Исследования и материалы. Под ред. К. В. Чистова и Т. А. Бернштам. Л.: Наука, 1978, с. 94-95. Вот как описывался этот обряд во Владимирской губернии конца XIX века: Особый смысл придается утру после свадебной ночи. Если невеста оказалась честной, то ее прямо в рубашке выводят к гостям. Жених кланяется ее родителям, благодарит их за "хорошую державу". Гости в это время начинают бить посуду. Если невеста не была честной, то ее родителям подносят "худой" стакан вина, "худой" горшок, а иногда надевают хомут. В таком случае пир прекращается и родители невесты вскоре уезжают. Муж может взять вину на себя, тогда пир продолжается. На следующий после свадьбы день происходит беленье молодых - мытье в бане, во время которого в предбаннике и около бани пьют водку и пляшут деревенские бабы... (Быт великорусских крестьян-землепашцев, с. 260). "

50. См. Т. А. Бернштам. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX - начала XX в. Половозрастной аспект традиционной культуры. Л.: Наука, 1988. См. также В.Я. Пропп. Русские аграрные праздники. Л., 1963; Б. А. Романов. Люди и нравы Древней Руси; Г. А. Носова. Язычество в православии. М.: Наука, 1975.

51. И. Тярадин. "Досвитки" и их влияние на половую жизнь крестьянской молодежи // Профилактическая медицина. 1926. №7-8, с. 96-104. Цит. по: S. G. Solomon. Innocence and sexuality in Soviet medical discourse  // Women in Russia and Ukraine. Edited and translated by R. Marsh. Cambridge University Press, 1996, pp. 121-130.

52. Cм. D.Zelenin. Russische (Ostslavische) Volkskunde. Berlin; Leipzig, 1927,SS. 338-341.

53. Быт великорусских крестьян-землепашцев, с. 236-276.

54. В.А. EngeL Between the Fields and the City. Women, Work, and Family in Russia, 1861-1914. Cambridge Cambridge University Press, 1994; В.А. Engel. Peasant morality and premarital relations in late 19th century Russia  // Journal of Social History, vol. 23 (1990), 4, pp. 694-714; S. P. Prank. "Simple folk, savage customs?" Youth, sociability, and the dynamic of culture in rural Russia, 1856-1914 // Journal of Social History, vol. 25 (Summer, 1992), 4, pp. 711-736; W.G.Wagner. Marriage, Property, and Law in Late Imperial Russia. Oxford: Clarendon Press, 1994.

55. Б.Н.Миронов. Традиционное демографическое поведение крестьян в XIX - начале XX в. // Брачность, рождаемость, смертность в России и в СССР. Сборник статей под ред. А. Г. Вишневского. М.: Статистика, 1977, с. 83-104.

56. См. Т. А. Бернштам. Молодежь в обрядовой жизни русской общины XIX - начала XX в. Половозрастной аспект традиционной культуры. Л.: Наука, 1988, с. 51,109.

57. См. Н.А. Миненко. Русская крестьянская семья в Западной Сибири (XVIII - первая половина XIX в.). Новосибирск Наука 1979, с. 217.

58. Быт великорусских крестьян-землепашцев, с. 275-276.

59. Там же, с. 2 59.

60. Там же, с. 261.

61. М. М. Бахтин. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: Художественная литература 1990, с. 207.

62. См. Ю. Лотман, Б. Успенский. Новые аспекты изучения культуры древней Руси // Вопросы литературы, 1977, №3, с. 159-161. Ср. Д.С. Лихачев, А. М. Панченко, Н.В. Понырко. Смех в Древней Руси. Мл Наука, 1984; А. Я. Гуревич. Проблемы средневековой культуры. М.: Искусство, 1981.

63. В последующем изложении я широко использую работы Б.Н.Миронова "Традиционное демографическое поведение крестьян в XIX - начале XX в." и А. Г. Вишневского "Ранние этапы становления нового типа рождаемости в России" из кн. "Брачность, рождаемость, смертность в России и в СССР". Сборник статей под ред. А. Г. Вишневского. М.: Статистика, 1977, с. 83-104,105-134.