Сексуальная жизнь мужчины. Книга 1

При первом способе, описанном Ву Сынем, рекомендуется следующее:

Метод запирания и торможения, преимущество которого в легкости его выполнения. Основное внимание уделяется глубине фрикций (древние китайцы называли их толчками), перерывам между фрикциями(отступлениям) и глубокому диафрагмальному дыханию.

Например, «мужчина выполняет стадию из трех мелких и одного глубокого толчков (фрикций — прим. автора), он должен закрыть глаза, рот и дышать глубоко, спокойно через нос, не задыхаясь. Когда же он почувствует, что вскоре может потерять контроль, он может одним быстрым движением поднять свою талию и вытащить в таком положении нефритовый пик (пенис — прим. автора) до одного дюйма или больше и оставаться в таком положении без дыхания. Затем он должен глубоко вздохнуть диафрагмой и в то же время втянуть низ живота, как если бы он контролировал себя во время поисков туалета. Размышляя о важности сохранения своего чжин (семени — прим. автора), и о том, что его нельзя терять беспорядочно, он при глубоком дыхании вскоре успокоится. Затем он может снова пробовать толчки.

Важно помнить, что он должен отступить, как только возбудится. Если он отступает уже очень возбужденным и пытается отвести свой чжин назад, то чжин уже не вернется, а вместо этого вступит в его пузырь и даже в его почки. Если такое случится, он может пострадать от некоторых болезней, таких, как боль в пузыре или увеличение и боль в почках.

Метод торможения превосходен, но его нужно практиковать, как только мужчина почувствует возбуждение. Намного лучше отступить раньше, чем слишком поздно.

Практикуя этот метод, мужчина будет в силах контролировать свою эякуляцию даже с удобствами, ибо не позволит своему нефритовому пику даже упасть. Так он сохранит свою энергию и будет чувствовать себя замечательно собранным.

Мужчина не должен извергать свой член, пока не сделает по крайней мере 5 тысяч толчков. Сочетая метод торможения с глубоким диафрагмальным дыханием, он сможет продолжать почти неопределенное время. Тогда для него не будет слишком трудным удовлетворить 10 женщин за ночь.

Нетерпеливому мужчине потребуется для его изучения более 20 дней практики. Более опытный человек может изучить его намного быстрее — обычно хватает 10 дней. Внимательно изучайте этот метод около месяца и тогда драгоценное сокровище мужчины (семя, чжин) будет в полной безопасности.»

Только на первый взгляд рекомендации древнекитайского философа и исцелителя-даоса Ву Сыня могут показаться невероятными — 5 тысяч фрикций за один коитус и 10 удовлетворенных женщин за одну ночь. Современному мужчине, конечно, не к этому нужно стремиться. Но есть очень много полезного в советах исцелителя-даоса.

Каждый современный мужчина может и должен научиться управлять своим возбуждением и половым актом с помощью регуляции частоты, глубины и интенсивности фрикций и перерывов для уменьшения возбуждения.

Даосы учили беречь семя и не стремиться к семяизвержению. Они могли совершать десятки половых сношений без семяизвержения, и это помогало им оставаться бодрыми и продлевало жизнь. В экономии семени они видели секрет долголетия.

Чжань Чжунлань пишет в своей книге, что в молодые годы он жил половой жизнью так же, как многие люди из западных стран, добиваясь оргазма и семяизвержения при каждом половом акте. Это истощало его, он чувствовал себя утомленным и слабым. В более зрелые годы он стал использовать рекомендации даосов и не стремился к семяизвержению при каждом половом акте. Когда он писал свою книгу, ему было уже семьдесят лет, он бодр, здоров и энергичен, у него молодая темпераментная подруга, и он регулярно удовлетворяет её по несколько раз за ночь.

«В обществе, практикующем дао, — пишет Чжан Чжунлань, — где достигнуто долголетие, — а возраст не сопровождается немощью, — не приложимы обычные правила: люди совершенно различных лет могут заниматься любовью, жениться и жить вместе счастливо.

Поэтому в браке, где старый муж знает, как удовлетворить свою молодую жену, более прочные и гармоничные отношения, чем в браке, где муж молод и впечатляюще красив, но не знает этого, поэтому у них постоянные ссоры с женой.

С современных позиций 65-летний мужчина вступает в закат своих дней, а для тех, кто практикует дао, — это не преклонный возраст, и человека ожидает ещё 30-40 лет доброго, хорошего здоровья. Мужчины и женщины 65 лет могут легко любить партнера 20 ил 30 лет. То, что в наши дни называется любовной историей «май — декабрь», для последователей дао — любовная история «май — сентябрь».