Сексуальная жизнь мужчины. Книга 2

Совершенно согласна с мнением коллеги. Нельзя применять никаких репрессивных мер, преследования, нетерпимости, агрессии или публичного порицания людей только потому, что они в своем секусальном поведении отличаются от других.

Доктор Л.Щеглов пишет: «Отмечено, что чем более либеральным является отношение общества к сексуальным девиациям, тем больше приближается оно к медицинской модели, которая расценивает отклоняющее сексуальное поведение прежде всего с точки зрения нанесения ущерба здоровью».

Но сейчас, к сожалению, есть немало людей, которые подходят к этой проблеме не с медицинских, а с иных позиций. Вполне возможно, что пропагандируя свободу сексуального выбора и говоря о провомерности понятия «альтернативное сексуальное поведение», которым они предлагают заменить медицинский термин «перверзии», — они руководствуются благородными побуждениями, но есть немалый риск, что они этим только навредят.

Людям, не имеющим сексопатологического образования, лучше всего не затрагивать эту очень сложную проблему, так как пользу это вряд ли принесет, а негативные последствия вполне возможны.

Сейчас в прессе и по телевидению существует установка: «Нельзя плохо говорить о гомосексуализме». Возможно, журналисты и создатели телевизионных передач хотят продемонстрировать этим свою лояльность и широту взглядов, свою «современность», дескать, они идут в ногу со временем.

Да, действиетльно, гомосексуализм сейчас и в нашей стране находится на «легальном» положении. Однако в средствах массовой информации порой проводится самая настоящая пропаганда гомосексуализма. И это совершенно недопустимо.

Одно дело, когда об этой проблеме говорят врачи, которые знают обо всех её аспектах, в том числе, и о многих негативных последствиях гомосексуализма, и совершенно другое дело, когда эту проблему освещают люди некомпетентные, журналисты, которые знают о ней лишь понаслышке, руководствуясь собственными представлениями, или на основе собственного отношения к приятелям-геям и лесбиянкам, которые лично им симпатичны, и сам журналист лояльно относится к представителям сексуальных меньшинств. Это его личное дело, пусть он относится к своим друзьям и знакомым, практикующим однополый секс, как ему хочется, но это не означает, что журналист или тележурналист имеет право навязывать читателям и телезрителям свои собственные взгляды, пользуясь своим правом влиять на мнение других людей с помощью средств массовой информации. Вся беда в том, что они судят об этой проблеме односторонне и не знают всех её аспектов, поэтому подают информацию однобоко.

На мой взгляд, пропаганда перверзий в какой-либо форме, а тем более, в средствах массовой информации совершенно недопустима.

Самое разумное — пусть каждый человек имеет свое собственное мнение на эту проблему, — это право каждого гражданина в демократической стране, — но пусть тележурналисты, журналисты, общественные деятели и просто «энтузиасты», ратующие за «свободу сексуального выбора» и «альтернативное сексуальное поведение», — не берутся решать проблемы, в которых они некомпетентны. Или, по крайней мере, проконсультируются со специалистами, когда они освещают такую сложную проблему. Это мое твердое убеждение. Эта проблема выходит за рамки компетенции журналистов, поскольку они не знают многих негативных её аспектов, поэтому это — прерогатива сексопатологов и психиатров.

Именно психиатры ещё в прошлом веке привлекли внимание общества к этой проблеме, и даже в условиях господствующей ханжеской буржуазной морали врачи придерживались прогрессивных взглядов на перверзии. Не изменили они своего мнения и сейчас. Именно психиатры были и остаются противниками репрессивных мер по отношению к людям с отклонениями от общепринятых форм сексуального поведения, противниками ханжеских взглядов, порицания и осуждения этих людей. И только психиатры способны оценить эту проблему всесторонее, — и с позиции своих пациентов, и с позиции общества, учитывая психологические и нравственные аспекты перверзий.

Самое главное, что мне хотелось бы донести до читателей — не нужно огульно оценивать все людей с отклонениями от общепринятых форм сексуального поведения. Не нужно придерживаться крайних позиций — либо осуждать, порицать, клеймить и наказывать, либо пропагандировать приемлемость любых форм сексуального поведения.