Сексуальное учение Белой тигрицы

Как и подавляющее большинство известных в Китае философских систем, практики Белой тигрицы также основаны на неукоснительном следовании дисциплине. Несмотря на всю строгость этого требования, Тигрицы — женщины очень страстные. Страстные не только в следовании своим практикам, но и в отношениях с мужчинами, с которыми они имеют дело. Страсть для Тигрицы — средство, которое позволяет ей осознать свою конечную цель. Так что, читая эту книгу, нельзя забывать о том, что Тигрицы всегда стремятся быть воплощением страсти и самопожертвования одно «но» — и об этом мы не должны забывать: не важно, как вы относитесь к сексу, вы им одержимы или являетесь сторонницей полного воздержания, — секс старит вас. В этом секс похож на лекарство — злоупотребление им истощает и разрушает вас, одновременно правильное его применение восстанавливает и сохраняет молодость. Для Тигрицы важно научиться использовать его правильно, как лекарство.

Тигрица рассматривает секс так же, как обычные люди относятся к получению специальности, то есть выделяет время и силы для овладения профессиональными навыками. Ее практики направлены не только на достижение сексуального мастерства или внешней привлекательности. Чаще женщина становится Тигрицей, стремясь обрести истинное знание себя и приложить вновь обретенную энергию и знания к любому делу, за которое ей захочется взяться.

Большинство из нас представления не имеют о том, насколько мощным и позитивным может быть воздействие секса, особенно если научиться обуздывать и направлять его. Секс для Тигрицы — тренировка в одержании верха над ее самым главным врагом — ее собственным «я».

Многие люди могут не соглашаться с методами Белой тигрицы, но невозможно не признать, что сексуальная энергия привела к нашему появлению на свет и она же — причина того, что мы стареем и умираем. Белая тигрица поднимает завесу сексуальных условностей и морали, чтобы за ней разглядеть истинный потенциал сексуальной энергии, находя таким образом лекарство от старения, болезней и преждевременной смерти.

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ: УЧЕНИЕ БЕЛОЙ ТИГРИЦЫ

ВСТРЕЧИ С БЕЛЫМИ ТИГРИЦАМИ

РАННИЕ ВЛИЯНИЯ

Впервые интерес к трансформирующему сексу проснулся у меня в возрасте примерно восемнадцати лет, когда мне на глаза попалась статья про Махатму Ганди, где было написано, что он время от времени спал между двумя двенадцатилетними девочками. Он делал так не для того, чтобы вступить с ними в половое сношение, но следуя древней практике для обновления своей мужской энергии. Позднее я узнал, что даосы называют этот метод «использование крайней инь для пополнения ян». Тогда я ничего не понял — кроме того, что за этой практикой стоит некая глубокая философия.

То, что наша западная культура отвергает подобные идеи, лишний раз говорит о недостаточно уважительном отношении, которое мы питаем к сексу: мы сейчас же начинаем видеть зло во всем, что можно истолковать как сексуальное. Поскольку нам на Западе прежде всего бросается в глаза отрицательная сторона, мы часто заранее обречены на неудачу при любой попытке рассматривать сексуальность и духовность как явления одного порядка. Даже несмотря на то что Ганди не делал ничего недозволенного в своей практике, которая пользовалась большим уважением у многих духовных учителей Азии, сегодня показалось бы несерьезным защищать ее полезность в западном мире, особенно в тех странах, где такие поступки не поддерживаются ни соответствующей традицией, ни законами.

И все же прочитанная статья заронила в мою душу зерно сомнения, показав, сколько тайн есть в сексуально-духовной алхимии, тайн, которых я не знаю, но очень хотел бы узнать.

Через много лет со мной произошел случай, заставивший меня снова обратиться мыслями к трансформационному сексу. В течение примерно полугода я встречался с девушкой, чьи родители были выходцами из Индии, специально интересовавшейся и много знавшей о тантрическом сексе. Однажды она уговорила меня попробовать технику, включавшую оральный секс, который, как она говорила, должен изменить мои взгляды на секс и его возможности.

Подведя меня к креслу, она жестом велела хранить молчание и, сказав мне, чтобы я сидел спокойно и по пробовал расслабиться, вышла из комнаты. Вернувшись, она зажгла свечу и ароматическую палочку, включила индийскую музыку, так что ее было еле слышно, опустилась на колени у меня между ног и начала свою тантрическую фелляцию.