Сексуальное учение Белой тигрицы

Вне зависимости от того, в какой позе она была, и от того, какой вид сексуальной активности применяла, когда происходил оргазм, она должна была немедленно выполнить четыре определенные техники, чтобы быть уверенной в том, что энергия ее оргазма попадает в почки. Во-первых, она помещала язык на верхнее небо или же в носоглотку, если была знакома с упражнением «Красный Дракон возвращается в пустоту». Или же она стимулировала выработку Снадобья Красного лотоса. Во-вторых, она клала ладони на яичники и нажимала на них в направлениях вниз и внутрь. Это гарантировало выход секрета из влагалища, при том, что энергия оргазма оставалась направленной вниз. В-третьих, она сжимала свое анальное отверстие и сосредоточивала внимание на почках. В-четвертых, она держала руками груди во время оргазма и по его завершении делала выдох.

Получив оргазм, она брала свое Снадобье Нижней вершины и клала в рот, смешивая его с собственной слюной и Снадобьем Высокой вершины. Затем, прикрыв рот, она обводила языком зубы и внутреннюю часть щек три раза по часовой стрелке и три раза против. Закончив это, она полоскала смесь вдоль языка девять раз, а затем проглатывала ее. После этого, закрыв глаза и поместив язык на верхнее небо, она на максимально долгое-время концентрировала все свое внимание на нижней части живота, чтобы почувствовать и ощутить эффект проглатывания смеси.

Все эти методы гарантировали, что энергия оргазма Тигрицы будет направлена в почки и таким образом стимулирует подъем цзин и ци в головной мозг.

Тигрица понимает, что энергия женского оргазма направлена вниз, так как именно в этом направлении он проходит через влагалище, что является естественной биологической функцией организма, направленной на беременность. Однако женская сексуальная энергия по своей природе берет начало во рту, на Вершине Красного лотоса, который стимулируется при поцелуе. Женская сексуальная энергия течет вниз от языка и рта к грудям (что доказывается увеличением и твердением самих грудей и сосков в момент возбуждения) и к влагалищу (увеличение количества половых жидкостей) — эти Три вершины показывают порядок и процесс выработки половых секретов. Это может показаться несущественным, но именно нисхождение сексуальной энергии помогает Тигрице восстанавливать молодость.

В даосских практиках Двойного сексуального совершенствования стимуляция начиналась при половом сношении, что меняло естественное направление движения женской сексуальной энергии на противоположное, так как она брала свое начало во влагалище, а не во рту. Но так как женская сексуальная энергия берет начало во рту, Тигрица следует своей женской природе и, естественно, предпочитает использование орального секса.

Природа мужского оргазма восходящая, так как она стремится подняться вверх и выйти через пенис. Именно по причине этой восходящей природы даосские учебники по сексу преимущественно посвящены стимуляции при помощи полового сношения. Оральный секс, напротив, стимулирует движение энергии вниз, в женщину. Даосские учебники умалчивают о том, что использование женщиной орального секса выгодно и для мужчины, ибо оно стимулирует женское начало в нем самом.

Половое сношение помогает мужчине накопить больше мужской энергии, собирая женскую сексуальную энергию, но для нее в накоплении его мужской энергии нет ничего хорошего, равно как и для него — в высвобождении своей женской природы. Половое сношение изменяет естественное течение женской энергии, поэтому от подобных упражнений женщина получает очень мало пользы.

Когда госпожа Линь впервые начала объяснять мне этот процесс, я был сразу же сбит с толку, так как ни в одном из даосских учебников, которые я когда-либо читал, никогда не было ни одного намека на то, что на самом деле женщина теряет свою молодость от половых сношений с мужчинами. Я был несказанно удивлен тем, что женщины, занимавшиеся подобными даосскими практиками, по сути дела, следовали по неверному пути, ибо мужчины заботились только о собственном здоровье и долголетии.

Я чувствовал себя по-настоящему невежественным, так как все это лежало прямо на поверхности в течение многих лет. На символе инь и ян есть мужской аспект, белая половина круга, и он направлен вверх, с юга на север. Женскому аспекту, темной половине, присуще естественное движение вниз, с севера на юг. Как могло получиться, что я не обращал на это внимания прежде?

Углубление в теорию инь и ян пришлось бы сделать слишком пространным, а сказав больше, я переступлю ту линию, которую пересекать права не имею. Но, принимая во внимание все то, что я уже рассказал в этой книге, должно быть понятно, почему оральный секс был столь важен для Тигрицы.

«ПАРЯЩИЙ ДРАКОН, РЫЧАЩАЯ ТИГРИЦА»