Представление о мужском оргазме как о высшей и конечной точке гетеросексуального полового акта абсолютно чуждо концепции и практике тантрического секса. Марго Ананд в своей книге «Искусство сексуального наслаждения» (1989) рассказывает следующее. Тантра, древнее восточное учение о духовном просвещении, зародилось в Индии около 5000 года до нашей эры. Тантрические воззрения гласили, что мир был создан в результате эротического акта любви между богом и богиней. Согласно этому учению, сексуальное действо может стать способом духовной медитации и средством глубокой взаимосвязи между людьми (Marti, 2000).
Занимаясь тантрическим сексом, мужчина учится контролировать и оттягивать наступление оргазма, а также переориентировать сексуальную энергию, проходящую через его тело и тело партнерши. Прежде чем приступить к половому акту, партнеры, как правило, медленно и эротично стимулируют друг друга. Как только партнеры готовы к акту, происходит нежное, лишенное напряжения соитие, руководящую роль в котором играет женщина. Сначала они совершают минимум движений, накапливая энергию с помощью таких искусных, вкрадчивых движений, как сокращение влагалищных мышц. Пара сливается в едином дыхании, одновременно совершает вдох и выдох. При этом партнеры представляют себе, как тепло, возбуждение и энергия сосредоточиваются в области гениталий и движутся по их телам вверх. Иногда движения становятся активными и игривыми, но они непременно замедляются и полностью прекращаются прежде, чем мужчина достигнет оргазма. Пары стремятся к всепоглощающей близости, освобождению и экстазу, которые они часто переживают, глядя друг другу в глаза и достигая «глубокой релаксации в собственном сердце» (Anand, 1989).
Тантрический секс — бесконечный цикл
Результаты исследования, проводившегося в 1998 году с участием 10 000 жителей Соединенных Штатов Америки, показали, что средняя частота сексуальных контактов в стране составляет раз в неделю, а каждый контакт длится около получаса (Robinson & Godbey, 1998). Согласно данным исследования, с высоким уровнем сексуальной активности коррелирует огромное множество характеристик, в том числе:
— неоконченное образование в колледже (образование же на уровне аспирантуры коррелирует с более низкой частотой половых контактов);
— 60 и более рабочих часов в неделю;
— много времени, проводимого за просмотром ТВ-программ;
— увлечение джазом;
— зарегистрированный брак;
— оценка себя как «убежденного либерала» или «убежденного консерватора»;
— употребление алкоголя и табака.
Некоторые из этих характеристик противоречат соображениям здравого смысла, поскольку получается, что больше занимаются сексом те, у кого длиннее рабочая неделя, кто больше смотрит телевизор, пьет, курит и даже не имеет диплома об окончании колледжа (Sacks, 1998). Исследование не ставило своей целью выявить степень удовлетворенности сексуальной жизнью или получить данные об особенностях сексуального поведения респондентов. В большинстве других исследований было обнаружено, что люди, получившие престижное образование, в ходе каждого контакта демонстрируют более разнообразный сексуальный репертуар, чем те, чей образовательный уровень более скромен. Тем не менее важнее всего то, какое значение имеет происходящее для каждого отдельного человека или пары и сколько радости доставляет им их сексуальная жизнь.
Стили сексуального взаимодействия
Кроме предпочтений в сексуальном поведении людей отличают друг от друга те преобладающие психологические состояния, ради достижения которых они вступают в сексуальные взаимоотношения. Дональд Мошар (1980) разработал собственную схему, в которой выделил три различных сексуальных стиля: сексуальный транс, взаимодействие с партнером и ролевая игра. Эти произвольно выделенные уровни отражают различия особенностей психического фокусирования, способов сексуального поведения и взаимодействия с партнером, которые нравятся людям больше всего и которые соответствуют их представлениям о «хорошем сексе». Кто-то неизменно придерживается одного и того же стиля, тогда как другие отдают должное всем трем. Совместимость людей в каждой отдельной паре во многом определяется тем, насколько схожи или различны предпочитаемые ими сексуальные стили.
Сексуальному трансу отдают предпочтение те, кто стремится достичь измененных состояний сознания за счет сосредоточения на внутренних ощущениях и состоянии возбуждения. Медленные, однообразные движения и полная невозмутимость способствуют глубокой концентрации на сексуальных ощущениях. Такой человек абстрагируется от процесса доставления и получения удовольствия и полностью сосредоточивается на собственных ощущениях. Разговоры с партнером во время секса его не «подстегивают», а только отвлекают. Приватная обстановка, где ничто не отвлекает от секса, как нельзя лучше подходит для этого стиля.