Секта

– Говорю тебе не для того, чтобы ты написал об этом в газете. Да, я считаю, что Лиза пострадала во время сеанса экзорцизма, который Беньямин описывает в своем отчете.

Томас поднес к губам чашку, в то время как Эдуардо листал книжку Якоба Месмера об экзорцизме.

– Где-нибудь написано, что в этом ритуале рекомендуется использовать каустическую соду?

– Нет, про соду нигде ничего нет.

– А как насчет рукописи Беньямина – в ней упоминается каустическая сода?

Томас отрицательно покачал головой:

– Нет, по его наблюдениям, Якоб Месмер не давал ей ничего, кроме воды, святой воды. С другой стороны, он не присутствовал при продолжении сеанса.

Эдуардо кивнул и положил книгу на письменный стол:

– А что сказал тот врач в психиатрической клинике?

– Что это была попытка самоубийства. Он очень уверенно это утверждал, то же самое было записано и в ее медицинской карте.

– Они дали тебе посмотреть ее медицинскую карту?

– Ну, не совсем добровольно. Но я успел прочесть, что у Лизы и до этого случая было несколько госпитализаций и несколько попыток самоубийства.

– Разве после всего, что ты рассказал, версия о самоубийстве звучит неубедительно?

– Пожалуй…

– Ты сомневаешься?

Он пожал плечами:

– Такое у меня ощущение.

– Шестое чувство? – улыбнулся Эдуардо.

– Не только. Лиза обычно резалась бритвой. Беньямин писал в своем отчете, что Лиза в подростковом возрасте резала себе вены. В ее медицинской карте записано, что она пыталась покончить с собой при помощи снотворных таблеток или перерезав вены на запястье.

– Кажется, я понял, куда ты клонишь. Прием каустической соды не вяжется с ее историей болезни.

– Вот именно.

– Значит, ты подозреваешь, что кто-то заставил ее выпить насильно?

– Во всяком случае, стоило бы допросить Якоба Месмера и Беньямина.

– Ты-то продвинулся в своем расследовании?

– Дошел до того момента, как на Бельгиенсгаде вспыхнул пожар. Куда они потом переехали, неизвестно.

– Ты не пробовал поискать в министерской базе данных?

– О каком министерстве ты говоришь? В какой базе данных?

– В базе данных по религиозным объединениям, – сказал Эдуардо, входя в сеть. – Министерство по делам Церкви.

Томас подошел к Эдуардо и заглянул ему через плечо.

– Вот она, – сказал вскоре Эдуардо.

На экране появился сайт со списком всех существующих в Дании общин.

– Они собраны по вероисповеданиям, – пояснил Эдуардо, кликнув раздел «Христианство».

Список зарегистрированных общин оказался длиннее, чем они ожидали, и занимал шесть экранных страниц. К счастью, они были расположены в алфавитном порядке, и в подменю «Пятидесятники» быстро отыскались «Избранники Божии».

– У них значится адрес на Бельгиенсгаде, – сказал Эдуардо, указывая на экран.

– Похоже, сайт давно не обновлялся, – отозвался Томас, почесывая заросший щетиной подбородок. – А можно позвонить в министерство?

– Можно, конечно. Но сведения предоставляются самими общинами, так что от этого вряд ли будет толк. В конечном счете главное для всех зарегистрированных здесь организаций – это получить денежную поддержку от государства, – сказал Эдуардо. – Так что если они функционируют, то Якоб первый заинтересован в том, чтобы подать о себе сведения.

Томас настоял на том, чтобы позвонить в министерство и навести там справки. Эдуардо нашел на сайте номер телефона, и они позвонили. У него ушло четверть часа на то, чтобы пробиться к тому, кто способен ответить на этот вопрос.

– Очень сожалею, – сказала секретарша, подключившаяся по параллельному аппарату. – Но кроме этого адреса, никакого другого у нас нет.

– А как насчет телефона или электронного адреса?

– У нас нет ни того ни другого.

– Может быть, общины уже нет?

– Согласно нашим спискам, это не так. Но иногда бывает, что община прекращает существовать, а нам сообщают об этом только некоторое время спустя.

Поблагодарив за помощь, Эдуардо положил трубку.

– Негусто!

– Погоди, мне пришла в голову другая идея, – сказал Эдуардо, вставая. – Может быть, Кьель что-то знает.

– Кьель – это кто?

– Кьель у нас лучше всякого министерства. Он писал об «Отчем доме» и всей этой шумихе вокруг закрытия Дома молодежи. Занимался группой, которая отделилась от «Свидетелей Иеговы», а также писал об исламистской пропаганде в тюрьмах.

– Но мне совсем не надо, чтобы он написал об этом деле, – сказал Томас серьезно.

– Можешь не беспокоиться. Нужно еще очень постараться, чтобы Кьель сел за клавиатуру. Все останется в кругу семьи, – улыбнулся Эдуардо, похлопав Томаса по плечу.

Вскоре они уже стучались в кабинет, где работал Кьель. Его дверь находилась в самом дальнем конце редакции.

– Да, входите, – послышался скрипучий голос.

Они вошли в кабинет, который оказался еще меньше, чем у Эдуардо. В помещении висел густой туман. За загроможденным письменным столом сидел пожилой человек в клетчатой рубашке и красных сандалиях.

– Запах как на восточном базаре! – сказал Эдуардо. – Ты что, кальян тут куришь?

– Электронные сигареты, – ответил Кьель и закашлялся. – С яблочным вкусом.