Хотя скорее всего это попытка отвлечь прессу от того факта, что там, на горе, в общине у Виссариона была найдена террористка. Ведь такое маразматическое и комическое послание самому президенту обязательно начнут все обсуждать. Ведь посмеяться у нас все любят. В таком случае у него хорошая пресс-служба. Хотя, как я уже выяснил, не только пресс-служба. Ведь за ним стояли еще и сильные люди, которые соображают хорошо. И писать этот пресс-релиз мог и кто-то другой. Как и все эти евангелия, и прочую муть. Ведь уже понятно, что пишет это все не Виссарион. Он всего лишь марионетка. Фасад секты, так сказать. Поводырь для овец. Мессия для адептов.
Нет, все-таки удача мне сопутствовала. Что ни говори, но для журналиста удача имеет очень большое значение. Понятно, что расследование расследованием, его тоже нужно вести хорошо, но ведь еще есть и удача, когда материалы сами плывут в руки. Это имеет очень большое значение. Простому журналисту, чтобы быть мастером пера и мастером своей профессии, одних профессиональных навыков недостаточно. Должно быть еще чутье, журналист должен просто носом чувствовать материал, и плюс удача, ее величество, без которой этого материала, хотя его и за километр слышно, не видать.
Профессиональные навыки у меня, конечно, были хорошие, чутье у меня было, материал я тут чувствовал, иначе бы сюда никогда не поехал, в эту дыру, и вот удача. Удача была в том, что вдруг, практически в завершение моего расследования тут, в Минусинске, да и во всем регионе, о Виссарионе пошла статья за статьей, А своим коллегам-журналистам я не мог не верить. Да и материалы были просто отличные. Ведь местные журналисты знали местную конъюнктуру, они тут жили, в конце концов. А вкупе с моим расследованием для меня это были незаменимые дополнения к моему материалу, как кусочки одной и той же большой мозаики.
И вот очередная удача приплыла ко мне прямо в руки. В виде новой статьи в газете из киоска в фойе гостиницы. На этот раз вести были из Новосибирска. Но писала об этом местная минусинская газета. Газета написала об очередном скандале на тему Виссариона и его секты, который произошел в Новосибирске.
«25 сентября в Новосибирске силами братства Святого благоверного князя Александра Невского была проведена акция протеста против "душеспасительных" мероприятий красноярского лжемессии Виссариона».
«В результате, встреча с Виссарионом в актовом зале института экономики и менеджмента на улице Карла Маркса не состоялась. Не состоялась встреча Виссариона и в ДК "Радуга", где ему предложили провести собрание под свою ответственность. Но брать на свои божественные плечи такую ответственность "мессия" побоялся. И пришлось ему проводить свою проповедь прямо на улице, за ДК, недалеко от мусорной кучи».
«Но кто такой Виссарион? Почему одни его называют богом, а другие – лжемессией и лжехристом? И что, собственно, привело его в Новосибирск?
Виссарион – глава секты " Церковь Последнего Завета" (другое название "Община единой веры"), которую он создал в 1991 году. Реально его учение – смесь космологии, христианства и йоги, но христианству он отводит центральную роль, при этом фактически извращая его. А до этого "Христос во втором пришествии" Виссарион был просто Сережей Торопом, бывшим сотрудником милиции города Минусинска, Красноярского края».
«Поразительно, но в учение Торопа вначале поверили несколько тысяч человек! Люди продавали квартиры в Москве, Санкт-Петербурге, передавали все деньги в кассу секты и уезжали в Красноярский край, обрекая себя на полуголодное существование. В общине Виссариона придерживаются "жесткого" вегетарианства, которое обязательно для всех адептов, даже для беременных женщин и детей. Женщины рожают в воде (в бочке с водой), детям не разрешается делать прививки, прибегать к медикаментозной помощи и т. д. Словом, происходит все то же самое, что и в других особо опасных тоталитарных сектах. Следует подчеркнуть – "особо опасных". Именно такое определение было дано секте Виссариона на Международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты – угроза XXI века», проходившей год назад в Нижнем Новгороде».