Я сразу удивился, почему у него все перепутано.
Вроде бы он принадлежит к Высокой церкви.
Тогда при чем здесь пуритане?..
Он ненавидел театр — и не знал, что это Низкая Церковь его ненавидит, не Высокая. Он возмущался, как протестант, — но на стене у него распятие…
В отличие от «классических» сект, сами себя эти люди не называют никак или называют просто «православные христиане», хотя в православии их идеи официально признаны ересью. В богословии они именуются «Учением о Царе-Искупителе». В Церкви — ересью «царебожия». Существует и официально признанная секта царебожников, точнее, несколько мелких секточек. О них бы вообще не стоило говорить — ну чего разбираться в сектантских заморочках? Какая разница, во что они верят? Но проблема в том, что после канонизации (не зря на ней так настаивала РПЦЗ) идеи царебожников пустили корни в церковной среде, а уж сайты с крестами ими просто переполнены — в Интернете царебожники развили совершенно бешеную активность. Ну, а пользователи, естественно, принимают их за православных — вот они, кресты, и слог вполне церковный…
Данное учение в мягком варианте не слишком отличается от православия, и значительная часть адептов вообще не подозревают, что это ересь, а считают себя хорошими православными. Ну кто из прихожан, в самом деле, разбирается в тонкостях искупительных жертв и сакральности миропомазания? А уж о крещеных «захожанах» и речи нет…
Обычно ведь с сектантами все понятно. Сидит где-нибудь на видном месте мрачный бородатый мужик с плакатиком, призывающим не принимать налоговый номер, потому что это — число зверя, говорит, что спасутся лишь те, кто с ним и его товарищами. А тут нормальные люди, книги и сайты у них с крестами. И в церковь ходят, посты соблюдают получше нас, грешных, женщины у них чуть ли не с рождения в двойных платочках, фотки такие красивые… И при этом еретики.
Почему? Чем так уж плохи все эти идеи?
Да, в общем-то, ничем, кроме одного: это вообще не православие. И ведь данное учение еще и развивается!
С чего бы начать? Пожалуй, с «догмата о царской власти», который в последнее время гуляет в церковных и околоцерковных кругах. Непонятно, когда он появился, — то ли это свежее творчество, то ли старое, но вброшено только сейчас…
Итак, гугл нам в помощь.
Полностью он называется «Догмат царской власти помазанника Божия в Земной Воинствующей Церкви Христовой». Сразу скажу: в православном вероучении ничего подобного нет. За двести лет синодального периода кто-нибудь из царей мог бы, наверное, заставить священноначалие принять подобный догмат, но, к счастью, руки не дошли. Да и страшно все же в вероучение-то лезть. Однако церковная печать на «божественное обоснование» царской власти бумаги не жалела — а результат вдруг выскочил только сейчас, в век информации и ее свободных прогулок по народным головам.
Текст «догмата» странный и запутанный, поэтому обратимся к разъяснениям. И к терминам — именно по терминологии, а также иконам и еще некоторым признакам можно отличить сектантов.
Чуть дальше тезис развивается: оказывается,
Теперь понятен не поддающийся логическому осмыслению шум вокруг фильма «Матильда»? Обычный глава государства вполне может спать с балериной, но сказать такое о «живой иконе» — страшное кощунство.