И вполне понятными каждому человеку с самого детства. Другое дело, что даже понимая вред того же алкоголя, большинство людей, всё же, не могут без него обходиться. А это грустно. Особенно со стороны. Особенно, если таким человеком, напрасно теряющим свою жизненную энергию ради сомнительного счастья напиться, является твой друг или подруга. Сколько таких людей я пытался извлечь из этой алкогольной ямы за свою жизнь? Сотни, если не тысячи. С кем-то просто один раз поговорил, а кому-то пытался помочь, вытаскивая из привычной обстановки, беря с собой в путешествия, даже приглашая на долгое время к себе в гости. Но ни разу мне не удалось отвернуть кого-либо от поедания самого себя. Максимум, что я в итоге смог, эта подарить нескольким друзьям несколько дней передышки от спиртного или наркотиков, приятные воспоминания о проведённом вместе времени в красивых уголках Земли на трезвую голову. Дальше они возвращались домой, где сразу же, становились ровно такими, какими были до нашего общения. Очень грустно.
Я несколько раз перебивал Милалику во время той лекции, посвящённой алкоголизму и его влиянию на внутреннюю энергию человека. Мне было не понятно, как зависит сила человека от спиртного с точки зрения именно Души. Ведь, не скрою, заблуждался, как и все люди на этот счёт, помня поговорку «что у трезвого на уме, то у пьяного на языке». Да и «разговоры по душам», как правило, ассоциировались с подвыпившими друзьями. Разве в таком общении Душа не развивается, если на других лекциях нас учили обратному?
Оказалось, что нет. Видимость, как всегда, оказалась обманчивой. Люди, ведущие «сакральные» беседы по пьяному делу, не только не вдохновляются общением, а напротив, теряют последние жизненные силы в этих пьяных словесных баталиях. Каждое слово и каждая мысль не просто материальны. Они имеют изначальную природу, влияющую на их последующее значение для человека. Причём, как на произносящего слова, так и вкушающего их. Таким образом, одни и те же слова, в зависимости от контекста, внутреннего смысла и степени привязанности к разуму, могут совершенно по разному повлиять на ход событий в общем, и на энергии собеседников в частности.
Самое же страшное опьянение для человека – это религиозный фанатизм. Не просто так, с внедрением Тьмой в жизнь общества этого оружия огромной, разрушающей сознание людей силы – религий, войн на Земле стало больше. А результаты их намного кровавей, чем когда-либо раньше. Фанатики религий – самые ненормальные люди с точки зрения Мироздания. Нормальные люди самых разных вероисповеданий думают об окружающих примерно одинаково. Для них главное, чтобы человек был честным и порядочным, а кому и как он молится и молится ли вовсе – это дело десятое. И думают они так, потому, что стремятся к любви и добру. Но именно такой взгляд на мир вызывает дикую ярость у фанатиков всех религий и почитается ими за величайшую ересь. Потому, что основа их веры – это стремление к превосходству над другими, как иноверцами, так и своими, по их мнению, недостаточно твердыми в вере. И в основе их веры лежит мания величия, ненависть и страх, что их самомнение кто-нибудь подорвет.
В этом смысле я всегда радовался справедливости одного из постулатов любой религии: да воздастся каждому по вере его!
Как в той притче про язычника и христианина:
Жили рядом язычник и христианин. Язычник утром солнышку поклонится и занимается своими делами. А христианин все посты соблюдает, в церковь каждый вечер ходит, лбом в пол стучит, свечки ставит, вторую щёку при случае подставляет, бабулькам у храма подаёт по праздникам. В общем – молодец. И вот умерли они и попали оба в Рай. Стоит христианин на кухне, моет посуду, вдруг смотрит, а язычник с Богом за столом сидит, да пельмени лопает. Возмутился он, подбегает к столу и спрашивает у Бога:
– Боже, как же так? Я все посты соблюдал, в церковь каждый вечер ходил, лбом в пол стучал, свечки ставил, вторую щёку при случае подставлял, бабулькам у храма подавал по праздникам. А этот безбожник жил в своё удовольствие и всё. А ты меня на кухню определил, а его с собой за стол посадил!
– Видишь ли, – отвечает Бог, – ты всю жизнь считал себя рабом божьим, а он – сыном божьим. Каждому – по вере его!
Очень интересными были лекции на тему детства и детского восприятия окружающего мира. Дети ещё не подвергнутые обработке системой с её технологиями лжи и обмана, воспринимают Мир правильно. Почти без искажений. Белое им видится белым, а чёрное – чёрным. Нам приводили тексты детских сочинений. Причём именно детей, а не подростков, которые уже в массе своей подсели на телевизор или компьютерные игры. Детей самого младшего школьного возраста попросили написать сказку. Много работ было явно написано «по мотивам» мультфильмов и сказок взрослых писателей. Но попадались и те, кто выдумывал сам. Как всегда их было не больше 5-ти процентов от общего количества. Ну, думаю, вы догадались почему. Я не буду ничего выдумывать, а просто приведу примеры двух сказок, написанных детьми в возрасте 8 и 9 лет.