Читаем Сельджуки. Кочевники – завоеватели Малой Азии полностью

Ильгын. Вулканические источники, которым город обязан своим названием, расположены в двух часах езды от него. Первые бани были построены в том месте в 1236 г. султаном Ала ад-дином Кейкубадом I в благодарность за снятие у него острого приступа подагры; в 1267 г. визирь Сахиб Ата их перестроил и перепланировал. Сохранившаяся надпись гласит, что построил их Калоян, однако, вероятно, она относится к первому варианту сооружения.

Хамидийе. Бани находятся в трех с половиной часах езды от города в местечке, расположенном поблизости от дороги в Конью.

Йонджал. Бани находятся в 14,5 километра от Кютахьи на дороге Кютахья – Турсалы. Согласно обнаруженной надписи, они были построены в 1233 г. Гюльсун или Гюсум, дочерью архитектора Рамазана.

Архитекторы и мастера-каменщики

Абу Бакр из… и Ахмет Бизл – без сомнения, то же самое, что и Никсар, Кюмбет Кырк Кызлар, 1220.

Ахмет Бакр и Ахмет ибн Бизл из Маранды. Сивас, Медресе Шифайе, 1217.

Абу Бакр и его сын Яку б, оба из Малатьи. Малатья, купол улу джами, 1247.

Абу Али ибн Али-Ракка ал Каттани из Алеппо. Синоп, оборонительные сооружения, 1216. Амасья, тюрбе эмира Мухариз Алдына, 1224. Алайе, оборонительные сооружения и Кызыл Куле, 1224–1228.

Ахмет ибн Ибрахим из Тифлиса и Курам-шах из Ахлата, сын Мухида из Ахлата. Дивриги, улу джами и больница для душевнобольных, 1228.

Ахмет ибн Абдулла из Мосула. Акшехир, тюрбе Сейита Махмута Хайрани, 1237.

Али ибн Хусейн Эмирдад, который, как считал К. Хуарт, умер в 1285. Восстановление и отделка хана Ишаклы, 1249. Акшехир, медресе Таш, 1260.

Бахрам из… Диврик, тюрбе Ситте Малик, 1195/96.

Бедр ад-дин Суташ, вали… Конья, джами Хатунийе, 1230. Дворец в Кубадабаде, 1235.

Галбек ибн Мухаммад. Чай, медресе, 1258.

Хасан ибн Пируз из Марагхи, мастер-каменщик. Диврик, мечеть, 1180/81.

Иса абу Дирхан. Медресе Зиндкинийе, 1194. Хосров. Малатья, улу джами, 1247.

Калоян (некоторые считают, что правильно – Кало Яни, но, возможно, это Келюк ибн Абдулла(?)), не исключено, что с помощником Фахр ад-дином Али. Илыын, термальные бани, 1267.

Келюк или Мамлык ибн Абдулла, иногда также называемый Калусом – возможно, тот же мастер, что Калоян. Конья, ками Сахиб Ата, 1258. Конья, медресе Малынчы Баба, 1258. Конья, медресе Индже Минаре, 1258. Сивас, медресе Чифте, 1271.

Масуд, архитектор и Кафар ибн Мухара из Алеппо, мастер-каменщик. Диярбакыр, медресе, 1193.

Мухаммад Каулан из Дамаска, архитектор и атабек Аяз, мастер-каменщик. Конья, последняя перестройка мечети Ала ад-дина, 1219/20.

Мухаммад или Осман Мехмет из Туса и Бедр ад-дин Муслип. Конья, медресе Сырчалы, 1242/43.

Мухаммад ибн Махмут ал-Эррани (правда, не исключено, что он был гончаром). Амасья, минарет Бурмалы, 1237.

Музаффар ибн Хабитулла аль-Барукирд. Сивас, медресе Бюрюкие, 1271.

Сад из Кайсери. Кастамону, медресе, 1273.

Салы Махмут, архитектор, и Яхия, мастер-каменщик. Диярбакыр, башня Йеди Кардаш, XII в.

Сеси Муфаддул (т. е. Муфаддул Косой). Теркан, кюмбет Мама-хатун, 1192–1201.

Братья Сыддык и Гази ибн Махмут. Нигдэ, мечеть Ала ад-дина, 1223. Юсуф Абдул Гаффар из Хокана. Конья, тюрбе Кылыч Арслана, в 1180-х.

Братья Юлук и Артук Арслан. Дунуяшир, улу джами, 1200–1204.

Перване Хамид Абул Касим, сын визиря ал-Туси, с сыном Баха ад-дина ал-Фарака, известным как Ибн ал-Хаким. Токат, мост, 1250.

Резчики по дереву, керамисты, каллиграфы

Резчики по дереву

Хаджи Менгуберти из Ахлата. Кафедра из слоновой кости в мечети Ала ад-дина. Конья, 1155.

Ибрахим или Мухаммед ибн Абу Бакр. Кафедра из мечети Кызыл-бей. Анкара, 1197.

Ахмет из Тифлиса. Кафедра из улу джами Дивриги.

Перейти на страницу:

Все книги серии Загадки древних цивилизаций

Скифы
Скифы

На основе археологических и исторических материалов, обобщенных в книге, реконструирована культура, религиозные представления, быт древних скифов. Приведена наиболее точная хронология важнейших фаз развития племенных групп, входивших в состав скифского государства. Показана яркая панорама жизни свободолюбивых скифских племен, чей духовный опыт повлиял на искусство России, Германии и Скандинавии Увлекательный экскурс в древнейшую историю загадочных скифов, которые появились неизвестно откуда и канули неизвестно куда, но успели стать своеобразной связующей между Древним миром и славянской Русью. В изогнутой полумесяцем степи, от границ Китая до берегов Дуная, в VII веке нашей эры прочно обосновался народ необыкновенной духовной организации, создавший весьма своеобразный стиль жизни, черты которого прослеживаются в культурах разных народов Европы Автор, на основе археологических отчетов о раскопках знаменитых курганов и материалов исторических исследований, дает наиболее точную хронологию важнейших фаз развития племенных групп, входивших в состав скифского государства, исследует религиозные представления, быт древних скифов. В книге также приводятся различные версии их происхождения, карты миграций и стоянок древних племен.

Тамара Тэлбот Райс

История

Похожие книги

100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное