Семь чудес света. Библейская Русь. Календарь и Пасха. Рождество Христа и Никейский Собор. Пророчество Даниила. Подземная Москва XVI века – прообраз знаменитого «античного» Лабиринта.

Но вернемся к картине П. Брейгеля. Вероятно, здесь условно показано строительство Москвы-Лабиринта в XVI веке. Обратите внимание, что Вавилонская Башня помещена П. Брейгелем на берегу большой реки. Москва-Лабиринт действительно находится на берегу Москвы-реки, а египетские Пирамиды – на берегу Нила. Обе стройки были «монгольскими».

Еще несколько изображений строительства Вавилонской Башни представлено на рис. 3.33, рис. 3.34, рис. 3.35, рис. 3.36. Историки предлагают думать, см., например, [59:1], с. 166, будто нижеследующее описание Геродота относится именно к библейской Вавилонской Башне. Рассказывая о Вавилоне, Геродот сообщает: «В середине этого храмового священного участка воздвигнута громадная башня, длиной и шириной в 1 стадию. На этой башне стоит вторая, а на ней – еще башня, в общем восемь башен – одна на другой. Наружная лестница ведет наверх вокруг всех этих башен. На середине лестницы находятся скамьи, должно быть, для отдыха. На последней башне воздвигнут большой храм. В этом храме стоит большое, роскошно убранное ложе и рядом с ним золотой стол. Никакого изображения божества там, однако, нет» [163], 1:181, с. 68.

Рис. 3.33. Строительство Вавилонской башни. Миниатюра в английской рукописи якобы XI века. Лондон, Британский музей [533], т. 1, с. 207.

Рис. 3.34. Строительство Вавилонской башни. Мозаика. Якобы XII–XIII века. Венеция, собор Сан-Мар-ко [533], т. 1, с. 207.

Рис. 3.35. Древнерусская миниатюра «Вавилонская Башня» из «Христианской топографии» Козьмы Индикоплова (якобы 1539 год). Взято из Интернета. См. также картину «Вавилонская башня» средневекового художника Мэртена Фалькенборга, где Вавилонская башня-лабиринт чрезвычайно похожа по форме на египетскую Великую Пирамиду [391:1], с. 28.

Рис. 3.36. Картина «Строительство Вавилонской башни» художника Беноццо Гоццоли, якобы XVI века. Обратите внимание, что Беноццо Гоццоли изобразил возведение Башни как строительство большого города. Сооружаются крепостные стены, дома. Во всяком случае, ничего подобного египетским Пирамидам здесь нет. Так что, может быть, Гоццоли имел в виду именно строительство Москвы. Взято из [442], с. 60.

Рис. 3.37. Впечатляющий вид колокольни Ивана Великого на Кремлевском холме, возвышавшемся над Москвой. Парад в Кремле в 1839 году. Художник Г. Г. Чернецов. Взято из [614:1], с. 80–81. См. также [107], цветная вклейка между стр. 192–193.

Рис. 3.38. Огромная колокольня Ивана Великого в Московском Кремле. Гравюра XVIII века. Комплекс кремлевских звонниц изображен до взрыва 1812 года. Вполне подходит под геродотовское описание восьмиэтажной огромной башни, стоявшей в Вавилоне. Взято из [107], с. 178.

Рис. 3.39. Семь или восемь этажей, если считать золотой купол у колокольни Ивана Великого. «Церковь-колокольня св. Иоанна Лествичника и звонницы. Разрез. Чертеж А. И. Михайлова по обмерам И. Злобина» [107], с. 176. Номера этажей с первого по седьмой проставлены справа римскими цифрами. Если учесть и барабан с куполом, то получится как раз восемь этажей, что и сказано у Геродота.