Семь крещений

Теперь возьмите Библию и откройте Евангелие от Матфея, 20-ю главу, Матфея 20:22. В Матфея 20:22 Иисус разговаривает с матерью Иакова и говорит: «Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь?» И они ответили: «Можем». И Он сказал: «Чашу мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься; но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую — не от Меня зависит, но кому уготовано Отцем Моим». Когда Иисус произносил эти слова, он уже был крещен в воде, поэтому эти слова не имеют никакого отношения к водному крещению, ибо в 20-й главе Матфея Господь Иисус Христос находится на дороге ко кресту, а водное крещение он принял не один год назад, фактически, последние этапы Его служения отражены именно в последующих главах. Он идет ко кресту, Его служение подходит к концу, и Он говорит: «Можете ли... креститься крещением, которым Я крещусь?» О чем Он мог говорить? Существует только один ответ на этот вопрос. Он говорил о своей смерти на голгофском кресте. Вы скажете: «Откуда вы это взяли?» Хорошо, вернемся к Ветхому Завету: когда бы Давид не говорил об огромных страданиях, он говорит: «Ты положил... в бездну» и «Отяготела... ярость Твоя». Когда же Иисус висел на кресте, Он сказал: «Боже Мой, Боже Мой! Для чего Ты Меня оставил?» Что произошло? Гнев Божий излился на Пасхального Агнца. Иоанн сказал: «Вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Вы помните, что в книге Исход говорится о пасхальном агнце, что он должен «храниться до четырнадцатого дня» первого месяца, а затем «пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером». И вы помните, что в 12-й главе Исхода Он сказал, что этого агнца не следует есть «сваренного в воде», то есть без воды. Когда Иисус Христос умирал на голгофском кресте, он сказал: «Жажду». Что произошло? Агнец страдает, Агнец горит в огне, Агнец принимает те муки, которые должны были бы принять мы под гневом Божиим. В Ветхом Завете это изображено не только как огонь, но и как глубокие воды: «... все воды Твои и волны Твои прошли надо мною... всеми волнами Твоими Ты поразил Меня... Ты удалил от меня знакомых моих, сделал Меня отвратительным для них; я заключен, и не могу выйти». Давид говорил о гневе Божием. Почему в Ветхом Завете, когда Бог послал потоп и показал Свой гнев против неверующего человека и греха, то почему Он именно утопил людей, поместив их под воду? Когда умирающий Агнец упал вниз, Он прошел через вселенную, а ведь вы знаете, что во вселенной есть вода, не так ли? А разве те, поднимающиеся вверх, в космос, ребята не называются «астронавтами»? Или память подводит меня? Астро-навт? ...НАВТ? Почему их называют астронавтами? Вы знаете, что в сложных словах корень «навт» соответствует понятию «тот, кто плавает», то есть моряк! (Они связаны именно с водой!) И Агнец опускается, проходит через воды, принимает на Себя гнев Божий и поднимается вверх. Вот почему Свою смерть на Голгофском кресте он называет крещением (от греческого слова «погружаю»). «Можете ли... креститься крещением, которым крещусь Я?» — спросил Он. Они же ответили: «Можем». Тогда Он сказал: «... крещением, которым Я крещусь, будете креститься». Оба они готовы перенести и страдание, и смерть, так и происходит. И Петр, и Иаков — оба они были замучены, и существует весьма веское доказательство того, что Иоанн также был замучен. Итак, Иисус умер на кресте и это крещение смертью.