Читаем Семь шагов к самадхи полностью

Ваш босс оскорбил вас и вы не могли ответить ему, вы приходите домой, и вымещаете этот гнев на жене. Вам кажется, что она сделала что-то не так, но это просто объяснение, вам хочется кого-то, кто слабее вас, для кого вы можете стать боссом. Вы выместите гнев на жене, она будет ждать, когда из школы вернется ребенок. Подавленный гнев ищет выхода на более слабого человека. Она будет ждать возвращения ребенка из школы, и придерется к чему-то, к чему-то всегда можно придраться, нет проблем.

Она может сказать: «Почему твоя одежда грязная?» Он приходит каждый день с грязной одеждой из школы. Он — ребенок, не старик. Его не заботит одежда. Он может играть в грязи, это более ценно, чем одежда. Тогда мать начинает бить ребенка. Что будет делать ребенок? Он пойдет к собаке и начнет бить ее, или выбросит свою книгу на улицу, или сделает что-нибудь, что он может сделать. Так гнев продолжает двигаться, создает зыбь, простое явление становится многомерным, без необходимости в этом.

Поэтому я говорю вам, не нужно гневаться на того, человека, от которого на вас исходит гнев. Не нужно. Но нет нужды также подавлять его. Вылейте его в пустоту. Пусть у вас будет дома место, что бы ни случилось, идите туда и излейте его. Вы будете наслаждаться этим так сильно, вы не можете вообразить себе это го, само упражнение такое прекрасное. Сначала оно будет казаться нелепым, но вскоре вы погрузитесь в него, будете наслаждаться им. Подушка вам не ответит, она не создаст цепи. Скорее наоборот, подушка будет очень счастлива, что вы общаетесь с ней.

Никогда не подавляйте, никогда не создавайте зависимостей. Таково правило. Помните: не подавляйте и не создавайте никакой зависимости. Когда вы этому научитесь, вы сможете освободиться от всего того сумасшествия, которое находится в вас, не создавая при этом никаких беспокойств в жизни. Каждый день требует катарсиса. Жизнь сложная, в ум приходит много такого, что нужно выбросить. Вот почему я так много внимания уделяю динамической медитации. Вы не знаете, что здесь делаете. Когда вы вовлекаетесь в это, вы делаете всевозможные вещи. Кто-то выбрасывает гнев, кто-то выбрасывает зависть, кто-то высвобождается от ненависти, кто-то избавляется от своей печали, боли, высвобождает все несчастье своей жизни.

Сделайте это ежедневным правилом: точно также как вы чистите каждый день тело, чистите свой ум. Это душ для ума. Отбросьте все, но не бросайте это на кого-то, это жестокость, отбросьте это в пустоту. Пустота достаточно большая, пространство достаточно большое. Не беспокойтесь о том, что случится с подушкой, что случится с пространством, ничего не случится, все что вы выбрасываете в него, поглощается. Оно никогда не отвечает вам, никогда не возникает цепи. Действие завершается на этом, карма не возникает из-за этого. Делайте все таким образом, чтобы не создавать будущего благодаря этому.

Что бы с вами ни случилось. Нужно высвобождение, вам нужно, чтобы все это было выброшено. Но не выбрасывайте это на людей. Если вы можете помнить об этом, то вскоре вы осознаете, что было совершенной глупостью выбрасывать это на людей, в то время как это было можно выбросить на подушку. Вы чувствуете при этом расслабление, потому что когда вы выбрасываете это на людей, потом вы чувствуете раскаяние. Вы чувствуете себя плохо, чувствуете, что поступили нехорошо. Тогда вы чувствуете, что было бы лучше, если бы вы не сделали этого. Но теперь уже ничего нельзя сделать, вы не можете вернуть того, что уже произошло. Все, что вы делаете, уже есть, вы не можете убрать это. Нет способа, потому что вы не можете вернуться в прошлое. Оно всегда есть.

Именно это индусы назвали это теорией кармы: все, что вы делаете, сохраняется и окажет влияние на ваше будущее. Катарсис необходим, нужен каждый день до тех пор, пока вы не стали просветленными, когда вы уже не зависите от прошлого. Теперь вы собираете пыль каждый день. Каждый день вечером в течении часа отбрасывайте прошлое, целый день: все, что было сделано по отношению к вам и все, что вы сами сделали другим, или хотели сделать, эмоции, гнев, ненависть, накопилось многое, отбросьте все это перед тем, как пойти спать.

На западе, сон стал проблемой, и на востоке он также становится проблемой. Проблема лишь в том: вы не знаете, как избавится от всего, что накопилось за день. Это следует за вами, продолжается в уме, вы не можете остановить этого. Вы не сможете остановить этого до тех пор, пока не выбросите. Каждый, кто страдает от бессонницы, должен попробовать должен попробовать делать динамическую медитацию перед сном. Перед тем как пойти спать, примите внутренний душ. Выбросите все и потом идите спать. Вы почувствуете себя как дети, невинными, не обремененными. Сон будет совершенно другим, изменится его качество. Но не подавляйте, выражайте его, но не на людей.

Можно ли любви научить? Можно ли учиться любви? Может ли человек без сердца обрести его путем обучения?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лягушка, слон и брокколи. Как жить и как не надо
Лягушка, слон и брокколи. Как жить и как не надо

Для правильных решений надо освоить три метода: как съесть слона, как сожрать лягушку и когда следует есть брокколи. Про слона и лягушку вы наверняка слышали: слона надо есть медленно и по кусочкам, а лягушку – глотать первым делом, с утра. Идея с брокколи не так известна, но концепция такая: брокколи полезна для долголетия. Но для того, чтобы дольше жить, мало это знать. Надо её ещё и регулярно есть.Почему сила воли работает плохо и зачем избегать тупости? Какие дела стоит сделать прямо сейчас, а какие лучше выкинуть из жизни? Чем привычки лучше целей? Как сделать что-то новое и интересное, не бросив все в самом начале? Как научиться чему угодно и войти в число лучших? Что такое осознанная практика и почему 10 тысяч часов может не хватить?Алексей Марков, кандидат экономических наук, автор знаменитой «Хулиномики», рок-звезда и отец четверых детей учит людей думать в своей привычной манере: точно, жёстко, с циничными шутками и очень лёгким языком.

Алексей Викторович Марков

Деловая литература / Самосовершенствование / Прочая научная литература / Эзотерика / Образование и наука
Шри Ауробиндо. О себе
Шри Ауробиндо. О себе

Шри Ауробиндо всегда настаивал на том, что только он сам мог бы достоверно описать свою жизнь, однако сам он не оставил после себя сколько-нибудь подробной биографии или более-менее упорядоченных заметок. Только в письмах к своим ученикам и к другим людям он иногда, разъясняя то или иное понятие, обращается к примерам или конкретным эпизодам из своей жизни и своего духовного опыта. Он также, когда в книжных или журнальных публикациях встречались ошибки, сам прояснял некоторые моменты своей биографии. Эти материалы опубликованы в первой части нашего издания. В книгу включена также часть писем из Юбилейного издания о йоге, поэзии, литературе или искусстве, в которых есть упоминания о Шри Ауробиндо.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Эзотерика