– Анатолий! Я кому говорю?
У Лидки по субботам – гордыня.
– Почему мусор не выбросил?
Почему-почему. По кочану.
– Я что, одна должна пахать? Весь дом на мне…
Сплю.
– С утра до вечера… как белка в колесе… Лида – туда, Лида – сюда…
Главное – не отвечать.
– Ты бы без меня в грязи утонул… с голоду бы опух…
На балконе скулит Чероки.
– Тля ты бездельная… тряпка…
Ничего. Дождешься ты вторника. Будет тебе тряпка.
А сейчас – лень.
– Если б не ты, я уже кандидатскую… докторскую… меня Эдик сватал…
Это что-то новое. Обычно Лидку сватал Вахтанг.
– Эдик мне до сих пор звонит. Уговаривает: брось ты своего кретина…
Не-а. Не подловишь. Молчу.
– Озолочу, говорит. Такую красавицу, умницу, чистый брильянт…
– Лидок, мне бы чайку. С бубликом.
– Чтобы я тебе, огрызку, чай заваривала? Не дождешься!
– Ну, Лидок…
– Я? Тебе?! Я арабскому шейху, и то не заварю…
– Твой чай – самый вкусный.
– Не подлизывайся!
– Самый крепкий… самый-самый… гениальный чай…
– Смотри, в последний раз…
Баю-баюшки-баю. Спи, Толясик, мать твою.
…Данте Алигьери в «Божественной комедии» помещает грехи на высший уровень (ближе к раю) и на низший (ближе к аду) в зависимости от их угрозы любви. В категорию отступничества от любви он зачислил гордыню, зависть и гнев. Лень он считал симптомом недостаточного проявления любви, и отправил её на промежуточный уровень; а грехи, отмеченные чрезмерным увлечением земными страстями (жадность, чревоугодие и похоть), поместил в высший уровень, подальше от ада и поближе к раю.
Надоело.
Дурак этот Данте. И Беатриче его дура.
Лень есть любовь. К себе.
Зря я поднял газету.
…группа французских рестораторов обратилась с петицией к Римскому Папе Бенедикту XVI. Они предложили понтифику упразднить чревоугодие, как грех. По их мнению, чревоугодие – всего лишь простительная слабость. Вкусная еда в разумных количествах, считают французы, смягчает нравы и изгоняет уныние.
Здравая мысль.
Хорошо бы ее додумать.
Завтра.
…обозреватель газеты «Гардиан» пишет, что список смертных грехов сократился, учитывая самоустранение из этого списка жадности. «Жадность, – пишет он, – оправдана и переименована в стимул к работе (incentive). Вспомним девиз Гордона Гекко, антигероя фильма „Уолл Стрит“: „Жадность – это хорошо!“ Зрители приветствовали этот девиз восторженными возгласами. Согласно такой философии, грешниками являются те, кто жалуется на жадность генералов большого бизнеса. Ведь недовольные обуреваемы другим грехом – завистью…»
– Пей чай, убожество!
– С бубликом?
– Я тебе когда-нибудь лгала? Хоть раз в жизни?