Семь ступеней самореализации. Учение Йогоды. Том 4

Все свое благочестие и покорность, всю свою любовь, все свои душевные стремления, все свои влечения я слагаю к Твоим ногам. Возвысь мое благочестие, мою любовь и научи меня в свете самореализации увидеть Твой лик внутри, и снаружи, и везде. Научи меня просить Твоего присутствия, контакта с Тобой, пока я действительно буду знать, что Ты пребываешь со мной в храме моей деятельности, в храме тишины и мира, во всякой мысли, в храме каждого чувства и превыше всего в храме моей любви.

Да наполнит мое сердце Твое присутствие и сознание. Чтобы я познал, что Ты являешься единственной действительностью. Отец мой, я не хочу посылать Тебе механических молитв, но я прошу Твоего присутствия, ибо Ты являешься моим Отцом и я являюсь Твоим дитятей. Научи меня молиться с Твоей любовью и просить с Твоим сознанием. Ты не скрывался от меня, но я скрывался от Тебя, дай мне это признать. Дай мне познать, что Ты всегда пребываешь за моим сердцем, тихо выслушивая мои молитвы и мысли.

Благослови меня, чтобы я мог идти по пути самопознания, пока я достигну Тебя. Научи меня замечать мелькающие просветления на Твоем лике Вездесущности. Отдали меня от искушений, в которые я попал, когда я недостойно употреблял данное Тобой разумение, однако когда я буду сильнее, если Ты захочешь меня испытать, о Отец, то явись мне более привлекательным, чем искушения. Моя душа принадлежит Тебе!

17. ЖИЗНЬ ЯВЛЯЕТСЯ НАМ НЕИЗВЕСТНОЙ

Несмотря на современные открытия и удобства современной цивилизации, жизнь человека необъяснима и небезопасна для него. Он не знает, что произойдет с ним, будет ли он счастлив или несчастлив, должен ли он умереть, когда он сам этого не хочет.

В тот день, когда человек сможет дематериализоваться, или превращать свое тело в его составные части, электроны, и затем его опять материализовать в органическое живое тело, как это делал Христос и как это делают индийские йогины, — он будет свободным и не будет страдать от столкновений с материей другого вида, которая вызывает боли, болезни, несчастные случаи и смерть.

Религиозные стремления должны использоваться для преобразования жизненной энергии.

Не хлебом одним будет жить человек [твердыми пищевыми веществами и жидкостями], но всяким словом, исходящим из уст Божиих,

(Мф. 4,4)

(т. е. вибрирующей энергией, исходящей из медуллы облонгата). Настоящим, прямым источником жизни является энергия человеческого тела, которая превращает пищу в энергию, а не сама пища.

У электричества или у чистой энергии не может быть автомобильных столкновений, ревматизма, воспаления слепой кишки, рака, чахотки, их нельзя задержать или поймать, чтобы заколоть, убить мечом, или застрелить, или сжечь. Подобному учит нас практическая религия — став энергией, мы достигнем бессмертия и обретем потерянное сходство с Богом, но не раньше.

Бог нас создал ангелами энергии, которые заключены в твердое вещество. Жизненный ток проникает через телесную лампу, но мы теперь сконцентрировались на хрупкости лампы и позабыли ощущения бессмертных, неуничтожаемых, вечных свойств Жизненной Энергии в этом обманчивом теле. Думают также, что протоплазма является бессмертной. Каждая вещь является уничтожаемой, также и материальный мир или атомная структура. Тогда зачем эта иллюзия о смертности и смерти?

Слыша громкие стоны миллионов людей, которые охвачены сознанием смерти, ментальных страданий и душевным незнанием, отбросим идейные предрассудки и формальности, объединим свои сердца в борьбе с незнанием, этим великим Сатаной всех религий. Наука не должна заниматься вопросами увеличения производства предметов для непостоянных материальных удобств человека, но вместо этого она должна стремиться обезопасить человека от его собственных открытий, как, например, смерти при полетах на самолетах, электричества и езды на автомашинах, и чтобы человек больше сознавал свое превосходство над болезнями, случаями утопления, потери чувств, болезней и трагической, преждевременной смерти. Чтобы наука открыла и научила тому методу, как мы можем покидать свои тела таким образом, чтобы мы смогли переходить из этого мира в будущий сознательно и без борьбы, сожалений и страданий.

Отделим от истинной религии нечистоты суеверий, сжигая суеверие в печи научных исследований и познаний, и будем применять в нашей жизни приобретенные результаты познаний и научных исследований.

18. УПРАЖНЕНИЕ