Читаем Семь тайн полностью

Так вот, духовно я соединён с Ним уже сейчас. Каким образом? «А соединяющийся с Господом есть один дух с Господом» (1Кор. 6:17). Таким образом, если речь идёт о духе, то брак уже состоялся; если же речь идёт о теле — этот брак ещё не состоялся, поскольку моё физическое тело здесь, внизу, а Его — там, вверху. Во 2Коринфянам 5:6-8, Павел сказал: «знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, — Ибо мы ходим верою, а не видением, — То мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа». Итак, вы имеете двойственность. С одной стороны — невеста, то есть девственница, а с другой стороны — замужняя женщина. Вы говорите: «Объясните это». Это невозможно объяснить. Вы должны верить в это. Павел сказал: «Тайна сия велика» (Еф. 5:32). Это великая тайна. « Я говорю по отношению ко Христу и к Церкви». Так вот, я не вполне понимаю всё, о чём я говорю вам, да я, естественно, и не смог бы понять, ведь это «великая тайна». Если то, как я это понимаю, действительно так и есть (а я могу и ошибаться), то лучшее, что есть здесь, внизу, это всего лишь подделки истинных вещей, которые находятся там, вверху. Когда Бог приглашает людей прийти к Нему, знаете, к каким инстинктам Он обращается? — Самосохранения и воспроизведения себе подобных, потому что это самые сильные человеческие инстинкты. Когда вы начинаете баловаться с сексом и развешиваете везде изображения похотливых обнажённых женщин, щёлкаете телеканалы в поисках брачного ложа, принимаетесь копаться в личной половой жизни людей и вытаскиваете её на экран или на радио, вы играете с огнём. Воспроизведение себе подобных – наисильнейшее физическое животное стремление в человеческом теле, кроме самосохранения. Если вы высвобождаете животные инстинкты, вы окажетесь в джунглях.

Так вот, знаете, что делает Бог, когда Он взывает к человеку? Он говорит: «Приходи на свадьбу» (Мф. 22:3). Будет пир. Брачный пир. Зачем нужен пир? Чтобы напитать ваш желудок. Когда Бог хочет дать людям благую весть, он обращается к их физическим инстинктам. «Желающий пусть берёт воду жизни даром» (Откр. 22:17). «Я хлеб жизни» (Ин. 6:48). Видите это? Господь знает людей. И Господь знает, что люди хотят сохранять себя и создавать себе подобных. И когда Бог Всемогущий говорит о месте, куда люди могут прийти и получить всё, что они желают, и всё, что они хотят, и стать теми, кем они хотят, Он называет два слова: любовь и пища. Вы когда-нибудь думали о блудном сыне (Лк. 15:12)? Этот блудный сын ушёл из дому. Я знаю, чего хотел молодой человек. Он хотел любви, денег, хорошо одеваться и хорошо покушать. Для меня нет ничего забавнее этих современных молодых людей, которые убегают из дому, пытаясь найти всё это. Их можно встретить на дороге, заросшими, как овчарка, выпавшая из мусорного грузовика; у них за спиной рюкзак, они стоят там под дождём. Знаете, этому парню пришлось бы меньше работать, если бы он пошёл в Армию, а не стоял там; и ему ещё нужно где-то найти ночлег на эту ночь. Затем мимо него проходит шайка, они хватают его, грабят всё, что он раздобыл, и он засыпает прямо там, на земле. Послушайте, блудный сын получил деньги, когда вернулся домой: «дайте перстень на руку его» (Лк. 15:22). Дома он получил одежду: «Принесите лучшую одежду и оденьте его» (Лк. 15:22). Дома он получил пищу: «приведите откормленного телёнка, и заколите» (Лк. 15:23). Дома он получил любовь. Дома — не на дороге. Дома. С Господом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература