Семейная психология

Итак, способ для высокодуховных и незлопамятных граждан. Простой и чрезвычайно эффективный. Заключается в том, что вы просто прощаете своего обидчика.

К недостаткам данного метода можно отнести то, что по-настоящему простить не так уж и просто. Не так уж много среди нас истинных христиан, которые могли бы молиться за здоровье врагов своих и благословлять проклинающих их. В таком случае полезно было бы вспомнить о неоспоримых достоинствах данного решения: во-первых, вы лишаетесь весьма сомнительного удовольствия мстить обидчику, что само по себе уже хорошо; во-вторых, в глазах окружающих (да и своих глазах также) прощающий всегда остаётся на высоте и вызывает явную симпатию, что еще лучше; в третьих, как утверждают эзотерические учения, если человек, в самом деле, сумел простить обидчика, то ситуация, подобная этой, не повторится. Ну как, хватит позитива? Ещё? Хорошо. Как правило, человек, неправедно обидевший другого, мучается известной болезнью, вызываемой совестью. Скорее всего, если Вы не станете ему отвечать, он сам станет искать вас, дабы покаяться в своём прегрешении. И случается это не так редко, как кажется. Вот только зависит всё от полноты и искренности нашего прощения.

Однако, повторюсь, просто искренне простить человека вовсе не так просто, как казалось бы. Нас постоянно точит червь неудовлетворенности, и даже, казалось бы, практически простив обидчика, иногда чувство обиды возвращается с новой силой, поглощая нас с головой. Ну не в состоянии мы простить, по крайней мере, пока! Что делать? Есть один неплохой способ гармонизировать ситуацию.

Попробуйте представить себя на месте своего обидчика.

Вот те же пенсионеры, которые толпятся в поликлиниках, а у тебя ребенок болен, и печать нужно поставить на рецепт, с работы отпросилась на полчаса, больничные сегодня не в чести, а тут они заполонили все коридоры. Но попробуйте представить одинокую пожилую женщину, которая с трудом встает утром, чтобы в той же поликлинике поставить на тот же рецепт печать, а на рынке она зарабатывает гроши, которые отдает детям и внукам, как тебе твоя мама. Да и мой ответный взгляд на возмущённый ропот также нельзя назвать дружелюбным и исполненным уважения к собратьям по очереди. Скорее, его можно было интерпретировать как презрение. Ладно… Все мы грешны. Что ж – ты мне, я тебе. Кажется, в расчёте. И вправду полегчало…

Есть категория людей, которые оценивают жизнь в категориях «выгодно – невыгодно». Если Вы причисляете себя к ним, можно смело предложить вам ещё один совет. В психологии эта штука называется рационализацией, мы же можем предложить следующее:

Просто посчитаем, в чём взращивание обиды может быть нам выгодно, а в чём – невыгодно.

Выгоды, в общем, не слишком очевидны: ну вот хожу я с этой обидой, ну и что? На обиженных воду носят. Разве что, потрясённый глубиной моего состояния, мой обидчик вдруг прибежит ко мне каяться. Я бы прибежала? Вряд ли. Ну что тогда ещё? Может быть, вынашивание планов мести принесёт мне удовлетворение? Но ведь для этого не обязательно ещё и обижаться. В минусе: сама себя же гублю. Нервы же не восстанавливаются. С другими отношения портятся: ну не могу я свободно общаться в таком состоянии. Сон вот потеряла… Ну так стоит ли обижаться? Вывод очевиден.

Однако повторюсь – способ этот не для всех, а для истинных рационалистов. Так же как и прощать полно и искренне могут не все. Каждому – свой путь.

Вот людям с чувством юмора легче всего: выйдя из кратковременной депрессии, они могут заняться вот чем:

Представьте происшедшее с Вами в виде забавной истории, которой можно будет потешить знакомых, в коей самыми смешными персонажами будут, конечно, Вы и ваш обидчик.

А осмеянная многими (и Вами в том числе!) ситуация перестаёт быть пугающей и давить на Вас. В скором времени она станет просто забавным анекдотом.

Депрессии и стресс

О стрессах мы, конечно, не раз слышали. Наверняка слышали и такую крылатую фразу: «Вся наша жизнь – стресс». Конечно, это чьё-то творческое преувеличение, однако в любой байке есть доля правды.