Семейная традиция (СИ)

А ещё традицией было давать детям такие же имена, как в семье Ульяновых. Вероятно, фамилия Ульянцев и их имена-отчества были изначально тому причиной. Своего первенца, девочку, они назвали Анной. Она родилась раньше срока физически слабой и умерла в младенчестве: неопытная ещё будущая мама и в сроки своей беременности продолжала нелёгкую работу в геологической партии в таёжной Сибири. Старшие сыновья пошли по стопам родителей: закончили геологоразведочный факультет. Александр в настоящее время возглавлял одну из кафедр этого факультета. Владимир - занимался разведкой месторождений на Кольском полуострове. А вот Дмитрий, который предпочитал работе в геологических партиях, комфортную жизнь, несколько изменил традиции: закончил факультет ПГС - промышленное и гражданское строительство, что вызвало у Ильи Николаевича, тщательно скрываемое им, непонимание и сожаление. А вот решение дочери Марии поступать на экономический факультет, глава семейства даже приветствовал: Илья Николаевич считал практическую геологию сугубо мужской профессией. Да и потеря их первого ребёнка, вероятно, сыграла свою роль. Сейчас Мария занималась, если не делала паузу, в связи с рождением очередного ребёнка, бухгалтерскими делами в фирме своего мужа. У них было уже трое детей и они обещали родителям не останавливаться на этом и призывали остальных не нарушать многодетную традицию старших Ульянцевых и следовать их примеру. Дмитрий же был предметом шуток по этому поводу. К своим тридцати трём годам он оставался холост и не испытывал никакого сожаления об этом. Детей Дмитрий любил, находил общий язык и легко с ними общался. Но никакого желания произвести на свет собственного ребёнка у него не было. И шутки в его адрес, лишь забавляли Дмитрия: у него был лёгкий и незлобивый характер. В ответ, Дмитрий лишь мысленно представлял себе, какие его "таланты" передались бы его отпрыску, в том случае, если он решится на деторождение. Его авантюрный склад характера и "криминальный талант" мелкого мошенника? Или тот превзойдёт его в решительности и преступит черту, которую он не позволял себе перешагнуть: станет мошенником высокой пробы? Дмитрий начинал более внимательно присматриваться к своим четырём старшим племянникам, сыновьям его братьев. Есть ли в них хоть немного того, что передалось ему каким-то непонятным образом или от своих предков, или под влиянием улицы? Его братья выросли с ним в одной семье, в той же дворовой среде, учились в одной с ним школе. И стали добропорядочными членами общества, трепетно относятся к общепринятым человеческим ценностям. И их дети уже сейчас обладают чувством справедливости, отличают хорошее от плохого, не совершают неблаговидных поступков. Они выросли в состоятельных семьях, получили хорошее воспитание. Впереди у них: хорошее образование и престижная, денежная работа. Но и Дмитрий от своих родителей, как и его братья и сестра, получил тоже самое. Так почему же он отличается от остальных своих родственников? И характером, и отношением к жизни, и восприятием понятия чести и порядочности. Какой сбой дала генетика в его случае? Почему с раннего возраста он испытывал непреодолимое влечение к авантюрным поступкам ? Почему он уже в детские годы поступал не так, как учили его родители и совершал то, что никогда не позволяли себе его братья?

Дмитрий особо был расположен к своим младшим племянникам - детям сестры Марии: восьмилетнему Саше, шестилетней Анечке и трёхлетнему Вовику. Когда он появлялся на семейных посиделках, все трое не отходили от него. Младший просился к нему на плечи и любил так кататься по всему дому. Девочка требовала обьяснения принципа работы телевизора, телефона и других технических аппаратов. Все вместе, они любили играть с ним в прятки. В спокойные от игры минуты, Саша садился с дядей Митей рядом и задавал непростые вопросы и вступал с ним в дискуссии, как например: " Откуда моей учительнице известно, что я должен знать, когда стану совсем взрослым?" Дмитрий догадывался, почему именно к нему обращался Саша с подобными вопросами: он не производил впечатление серьёзного взрослого, всегда знающего, как должно быть, что в полной мере соответствовало обоим его братьям. И дело было не только в том, что Дмитрий был самым младшим из них и, тем самым, как-то по возрасту чуть ближе Саше. Вероятно, мальчик интуитивно чувствовал, что он и сам не до конца уяснил для себя прописные истины, подвергает сомнению общепринятые представления о поведении человека в обществе. Поэтому Саша и получал от дяди Димы не отговорки морально-поучительного смысла, а рассуждения по сути заданного им вопроса.