Бабушка троюродной сестры была родной сестрой Ирины. Она подтвердила, что Ирина вышла замуж после войны. Молодая семья жила бедно, приходилось много работать. Один за другим родились дети. Семья жила в деревне, супруги работали в колхозе за трудодни, но с помощью родственников им удалось построить небольшой деревянный дом. И однажды, когда родители ушли на работу, в доме остались трое младших детей. Было холодно, и родители с утра растопили печку. Никто не знает, что произошло: то ли упал уголек, то ли кто-то из детей открыл заслонку… В доме начался пожар. Как раз в это время старший мальчик пришел из школы. Двери тогда не закрывали, он вбежал в дом в надежде спасти младших…
Но не выжил никто. Все четверо детей сгорели. Это была страшная трагедия. Бабушка Арины впала в отчаяние. Сегодня мы понимаем, что это была депрессия, но кто в середине 1960-х в деревне знал это слово? Она перестала заботиться о себе, бросила работу, стала выпивать. Однако ее семья – трое братьев и три сестры – продолжали заботиться о ней. Несколько раз они забирали ее из компании местных алкоголиков. По очереди селили у себя. Дедушка, несмотря на все трудности, тоже не бросал жену. Через несколько лет она пришла в себя, перестала пить и вернулась домой. У них родились еще двое детей – дядя и мать Арины. Но бабушка запретила говорить о трагедии, а члены семьи, помня, как она страдала, хранили тайну. Арина даже не была уверена, известно ли ее матери, что у нее было еще два брата и две сестры.
Это была тяжелая история. Рассказывая ее, Арина плакала. Даже ничего не зная о трагедии, она будто пыталась восстановить род, ту мощную семью, которая могла бы быть, если бы не погибли в огне старшие дети ее бабушки. Назвав ее именем, созвучным имени бабушки, мать Арины словно дала ей какой-то неявный посыл, который Арина для себя декодировала как «для счастья нужна большая семья».
На мой вопрос о ее чувствах и переживаниях она сказала, что, узнав эту историю, многое поняла: и эмоциональную холодность, отстраненность бабушки, и дистантное поведение собственной матери – ведь, похоже, ее воспитала «мертвая» мать. Арина осознала, что старается проводить с детьми много времени и всегда оставляет их с надежными взрослыми – свекровью, мужем, няней.
Нам удалось восстановить ту часть генограммы, которая была скрыта от членов семьи. После рождения ребенка Арина съездила на родину бабушки в деревню и нашла могилку, в которой покоились останки четверых сгоревших детей. Ей удалось оплакать их и попрощаться с теми, кого она никогда не знала. Но они тоже были частью ее семьи, и своими компульсивными беременностями женщина будто бы пыталась напомнить о них остальным родственникам. Что поразительно, трое из ее детей носили те же имена, что и погибшие дети бабушки.
Придя ко мне на последнюю встречу уже после родов, Арина снова вернулась к теме детей. Она сказала, что больше не планирует становиться матерью, но Бог иногда нарушает наши планы. При этом она улыбалась.
5.1. Деньги
В семье существует три сферы борьбы за власть: деньги, секс и воспитание детей. Эта конкуренция бывает открытой и тайной, но если о воспитании детей спорят, о сексуальных проблемах пытаются говорить, то финансы остаются почти интимной внутрисемейной темой.