Семейный архив

...Россию одолел писательский зуд. Я часто бываю в Москве и не жалею денег на приобретение этой макулатуры. Член Союза писателей Николай Рокотов... Его труд посвящен краснодарскому губернатору Кондратенко и называется «Батька Кондрат. От сердца к сердцу». Своего губернатора-антисемита Кубань обожает и называет любовно — батька Кондрат. Недели две назад НТВ транслировало какую-то его встречу с избирателями. На вопрос, почему холодно в домах, батька ответил: «А что вы хотите? Энергетика в руках жидов». Аудиторию ответ вполне устроил. А вот цитата из книжки: «Мы разделаем сионистскую мафию в Краснодаре... Мы покажем все ее нутро... Весь край содрогнется. И больше они на политическом горизонте не появятся. Их размажут по стене. Не будет вашего сионистского правления. Мы в партизаны уйдем, а под вами не будем». Это из выступления батьки на каком-то митинге в Краснодаре.

...Все это вызвало у Симашко «предчувствие погрома», так назвал он свое письмо Жоресу Алферову. У меня это предчувствие уже давно, и особенно оно обостряется /вернее сказать, превращается в уверенность/, когда бываю в Москве. Симашко пишет, что «пока лишь один московский губернатор запретил откровенные фашистские сборища». Запретить-то он запретил, а кто этих запретов слушается?.. Колонны под знаменами, на которых свастика, сегодня совсем не редкость в Москве. Телевидение часто показывает это. Происходит что-то ужасное, чего понять невозможно: в стране, которая потеряла 20 миллионов, и то по «скромным» подсчетам продажных сталинских историков, — в этой стране появился фашизм...

Конец века...

Революционные мечты, за которые платили кровью, жизнями...

Сталинский термидор.

Война с гитлеризмом.

Разоблачение (частичное) Сталина.

Снова — довольно смутные надежды шестидесятых.

И — работа, работа, работа...

«Перестройка», «демократия», «свобода слова», яростные вспышки антисемитизма — и эмиграция из страны, ради которой прожита жизнь, ради которой погибали наши отцы...

Конец века...

Америка.

Кольцо, в котором соединяются — в несколько ином качестве — концы и начала первых лет XX века и его же последних лет.

Нет, не кольцо — спираль.

И может быть эта спираль означает некое движение, не повторение, а движение — к гармонии, смыслу, воплощению таинственного замысла, которого, следуя книге Иова, мы не понимаем, но чувствуем, что он есть, что его не может не быть...