Читаем Семья и подвижничество полностью

Иконоборчество – религиозно-политическое движение, направленное против христианского почитания икон, имело место в Византии в VIII–IX вв. Иконоборцы считали священные изображения идолами, а почитание икон – идолопоклонством. Эти воззрения разделяли и некоторые византийские императоры (Лев III Исавр, Константин V Копроним и др.). Почитание икон в Византии то запрещалось, то разрешалось вновь, что приводило к уничтожению святынь и ожесточенным спорам. Иконопочитание было окончательно восстановлено Константинопольским Церковным Собором в 843 г.

58

735-814 гг., память 18 апреля.

59

Ср.: Откр. 3, 15–16.

60

Впоследствии епископ Солунский (?—830 г., память 8 февраля).

61

Феодор Студит, при. Послание 6. К Феоктисте, своей матери // Феодор Студит, при. Послания: В 2 кн. Кн. 1. М.: Приход храма Святаго Духа сошествия, 2003.

62

Имеется в виду гора Олимп (ныне Улудаг) в Малой Азии, которую следует отличать от Олимпа, расположенного в Греции. Неподалеку от малоазийского Олимпа находилась местность, именуемая Символами, по ней и получил название упомянутый монастырь.

63

Квестор – финансовый уполномоченный, казначей в Византийской империи.

64

Здесь и далее в квадратных скобках приведены краткие замечания редактора.

65

Феодор Студит, при. Огласительное надгробное слово в честь своей матери // Феодор Студит, при. Творения. Т. 2. СПб.: Издание С.-Петербургской Духовной Академии, 1908.

66

Прозвание «Студит» преподобный Феодор получил по названию Студийского монастыря, которым он управлял с 798 г., т. е. позднее описываемых событий.

67

Ныне г. Салоники (Греция).

68

IV–V вв.

69

386-457 гг.

70

Ныне г. Антакья (Турция).

71

Ок. 345 – ок. 420 гг., память 6 февраля.

72

Имеется в виду преподобный Петр Галатийский (Антиохийский), молчальник (ок. 330 – ок. 429 гг., память 14 февраля, 8 декабря).

73

Феодорит Киррский, блаж. История боголюбцев. М.: Паломник, 1996. (И др. издания.)

74

Феодорит (греч.) – «богодарованный».

75

Имеется в виду преподобный Афраат Персиянин (III–IV вв.).

76

Вследствие своего иноземного происхождения святой недостаточно владел греческим.

77

Ок. 330–379 гг., память 1 января, 12 февраля.

78

Ок. 329–389 гг., память 7 февраля, 12 февраля.

79

Ок. 347–407 гг., память 9 февраля, 12 февраля, 27 сентября, 26 ноября.

80

354-430 гг., память 28 июня.

81

Ливаний – учитель святителя Иоанна Златоуста; данное высказывание относится к матери святителя, Анфусе – ревностной христианке, посвятившей жизнь воспитанию сына.

82

XII–XIII вв., память 8 июля.

83

См.: Мк. 1, 40–45; Мф. 9, 2–8; Ин. 5, 2-15.

84

Мощи святых Петра и Февроньи покоятся в Свято-Троицком монастыре г. Мурома.

85

XIII–XIV вв., память 31 января, 11 октября.

86

1314–1392 гг., память 18 июля, 8 октября.

87

XIV–XV вв., память 5 июня, 19 июля.

88

В монашестве Феодор, архиепископ Ростовский (ок. 1335–1394 гг., память 11 декабря).

89

Имеется в виду Ростов Великий, центр Ростовского княжества. Ныне один из малых городов Ярославской области.

90

Часослов – богослужебная книга, содержащая неизменяемые молитвословия служб суточного круга – часов. Несложные тексты Часослова нередко использовались в Древней Руси для обучения чтению.

91

См.: Иов 14, 4.

92

Ок. 1008–1074 гг., память 16 мая, 27 августа, 15 сентября.

93

Ок. 1337 г.

94

Ок. 1280–1368 гг., память 25 июня, 15 октября.

95

1272–1318 гг., память 5 декабря.

96

1179–1245 гг., память 3 октября, 27 февраля.

97

1208–1238 гг., память 17 марта.

98

?—1288 г., память 17 марта.

99

В 1293 г.

100

См.: Канон благоверной княгине Анне Кашинской, песнь 6, тропарь 2.

101

Народное восстание против монголо-татар в Твери, произошедшее в 1327 г., привело к сожжению и полному разорению города.

102

1353–1407 гг., память 30 мая, 20 июля.

103

1350–1389 гг., память 1 июня.

104

Ок. 1304–1378 гг., память 25 февраля, 2 июня, 18 октября.

105

1314–1392 гг., память 18 июля, 8 октября.

106

В 1368–1372 гг.

107

В 1382 г.

108

См.: Благоверный князь Димитрий Донской / / Московский патерик: Древнейшие святые Московской земли. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2003. С. 235.

109

Монастырь был разрушен в 1929 г.

110

Власяница – длинная рубашка из грубой шерсти или волоса какого-либо животного, служившая подвижникам для утеснения плоти.

111

В 1395 г.

112

В память об этом событии Православной Церковью установлено празднование Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы (8 сентября). На месте встречи иконы был основан Сретенский монастырь.

113

Орден преподобной Евфросинии Московской был учрежден в 2007 г.

114

Ок. 1530–1604 гг., память 15 января.

115

Это село находилось в четырех верстах от г. Мурома (ныне Владимирская обл.).

116

Черные ризы олицетворяют здесь образ жизни монашеской, а белые – путь христианина в миру.

117

1900–1963 гг.

118

В миру Павел Александрович Голубцов (1906–1982 гг.).

119

1908–1981 гг.

120

В миру Наталья Александровна Голубцова (1896–1977).

121

1860–1911 гг.

122

1867–1920 гг.

123

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика