Читаем Семья, о которой ты мечтаешь. Пять способов сделать ее реальностью полностью

Поскольку брак – это попытка двух людей обрести близость друг с другом, иногда им приходится обсуждать их индивидуальные восприятия и опыт в духовной области. Понятие религии – «личное». О религии не хотят говорить – обычно исходя из предрассудка, касающегося эмоций: раз это личное, его не стоит обсуждать. Когда мы по какой-либо причине категорически отказываемся обсуждать свое духовное восприятие, мы уничтожаем важный аспект своей личности, тем самым ограничивая супружескую близость.

Духовная близость не требует согласия по поводу всех деталей веры. Как и в других областях близости, мы должны пытаться рассказать друг другу, что происходит у нас внутри. Когда мы говорим о своих эмоциях, мыслях и опыте, мы сообщаем то, чего другой человек не смог бы узнать, если бы мы не касались этого в беседе. Примерно такой же процесс происходит и при построении духовной близости. Каждый из нас рассказывает другому о своих личных мыслях и толкованиях духовного. Задача – не согласие, а понимание. Безусловно, если мы придерживаемся одинаковых верований, наш уровень интеллектуального понимания будет высоким, но и тогда наш опыт, наши эмоции и наше толкование духовного не всегда будет одинаковым. Например, вы много времени на этой неделе провели, размышляя о любви Бога, а я читал о Божьем гневе. Я пытаюсь понять и осмыслить один из аспектов Божьей природы, а вы размышляете и рассуждаете о другом. Если мы готовы поделиться этой частью своей духовной жизни друг с другом, мы оба обогатимся и духовная близость станет последствием этого общения.

Некоторое время тому назад моя жена вошла ко мне в кабинет и с энтузиазмом сказала: «Я должна прочитать это тебе». Она прочла довольно большой отрывок из главы «Героизм слепого повиновения» во 2-й части книги Виктора Гюго «Отверженные». Тот самый, в котором епископ города Диня вступил в отношения с человеком, девятнадцать лет просидевшим в тюрьме и недавно освободившимся. Этого человека потряс факт, что епископ пригласил его к себе домой на обед, в то время как в нескольких других местах селения ему отказали в крове и пище. «Вы ведь даже не знаете, как меня зовут», – сказал гость, на что епископ ответил: «Нет, я знаю, как тебя зовут. Тебя зовут "брат мой"». Она продолжила читать о том, с какой любовью епископ отнесся к человеку, чья жизнь была такой сложной. Она рассказала мне о своих чувствах и мыслях, связанных с этим эпизодом, и напомнила о том, как смотрела «Отверженных» в Нью-Йорке. Когда Кэролайн говорила, а я слушал, мы переживали момент духовной близости.

Подобная близость возникает, когда вы обсуждаете с кем-то свои мысли о духовных реалиях. Вчера утром Триша прочитала псалом 22 и обратила внимание на личные местоимения в нем: «Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим». Вечером она обсудила это с Артом, а он рассказал ей, как был пастухом в Австралии до того, как они поженились. Они испытали духовную близость.

Это чувство развивается не только посредством вербального общения, но также через общий опыт. Джим и Джуди регулярно ходят вместе на воскресные богослужения. «Когда мы вместе ходим на богослужения, я чувствую себя ближе к Джиму. Мы молимся по одному молитвеннику; я слышу, как он поет те же слова, что и я. Мы держимся за руки во время молитвы и делаем заметки во время проповеди пастора. Обычно по дороге домой мы рассказываем друг другу, что нам понравилось на богослужении».

Совместная молитва – еще один способ созидания духовной близости. Мало вещей настолько глубоко личных, как искренняя молитва. Два человека, которые искренне молятся вместе, испытывают глубокое духовное единство. Мы редко бываем так уязвимы, как тогда, когда искренне молимся в присутствии друг друга. Для тех, кто чувствует дискомфорт, если молится вслух в присутствии своего супруга, я предложил бы для начала молиться про себя. Возьмитесь за руки, закройте глаза и молитесь про себя. Когда завершите молитву, скажите вслух: «Аминь!» Когда другой скажет «Аминь», вы будете знать, что он закончил молиться. Важны не слова, произнесенные вслух, а то, что сердца становятся ближе. Вы пережили момент духовной близости.

<p>«Одна плоть»: что таков физическая близость</p>

Гэррисон Кейлор причислял к величайшим радостям жизни возможность есть свежую сладкую кукурузу. Он красноречиво рассуждал на эту тему, а потом заявил: «Фактически, в жизни есть четыре великие радости. Первая из них – радость знания о Боге. Вторая – радость обучения. Третья – та, которую вы считаете самой главной. И четвертая – есть свежую сладкую кукурузу». Считаете ли вы сексуальную близость первым номером или третьим, она, без сомнения, – одна из важнейших форм интимности, которых мы обычно стремимся достичь в браке.

Перейти на страницу:

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука