Коронный кравчий
— ведавший царским столом.Кастелян
— смотритель укрепленного замка.Стр. 41. Петр Басманов
— сын фаворита Ивана Грозного Федора Басманова, казненного по подозрению в измене. При царе Борисе был воеводой. В 1604 г. командовал гарнизоном, с успехом защищавшим Новгород-Северский от Дмитрия Самозванца, за что был пожалован в бояре. 7 мая 1605 г. перешел со всем войском к Самозванцу и открыл ему доступ к Москве. 17 мая 1606 г. был убит одним из участников заговора против Лжедмитрия I М. И. Татищевым.Стр. 45. Марина Мнишек
— дочь сандомирского воеводы, жена Дмитрия Самозванца (1604–1606); в 1608 г. обвенчалась с «тушинским вором» — Лжедмитрием II. Бурная жизнь этой польской авантюристки окончилась в 1614 г. Взятая в плен московскими стрельцами, она была привезена в Москву, где по официальной версии «умерла с тоски по своей воле», а по другим данным была повешена или утоплена. Тогда же был повешен и ее четырехлетний сын Иван.Стр. 48. Бердыш
— широкий и продолговатый топор с лезвием в виде полумесяца, с копьем наверху, насаженный на длинное древко.…через Фроловские ворота
. — Так в древности назьшались Спасские ворота в Кремле; Спасскими они стали после царского указа 1658 г.Стр. 49. Василий Иванович Шуйский
— боярин, старинного княжеского рода. Участвовал в расследовании причины смерти царевича Дмитрия. Тем не менее признал Дмитрия Самозванца в 1605 г. царем. Но вскоре стал во главе заговорщиков, свергнувших Самозванца. 19 мая 1606 г. был провозглашен царем. Во время его царствования произошло крестьянское восстание Ивана Болотникова и продолжалась польская интервенция. Вторжение польских интервентов вызвало всеобщее недовольство. 17 июля 1610 г. Шуйский был свергнут с престола и насильно пострижен в монахи.Стр. 52. И новый «Дмитрий» скоро появится
. — Имеется в виду Дмитрий, «тушинский вор», самозванец, появившийся после смерти Лжедмитрия I. Происхождение его точно неизвестно. Как и первый самозванец, был выдвинут Польшей. В 1608 г. он занял подмосковное село Тушино, где укрепился и приступил к осаде Москвы. На сторону «тушинского вора» стали переходить из Москвы родовитые бояре, недовольные Шуйским. В Тушине образовалось свое правительство, главная роль в котором принадлежала полякам. Неудачная осада Сапегой Троице-Сергиевой лавры пошатнула положение самозванца, и он бежал в Калугу, где в декабре 1610 г. был убит татарами, состоявшими у него на службе и отомстившими ему за смерть старого касимовского царя, утопленного по приказанию «вора».Стр. 68. Земский приказ
— учреждение, ведавшее отдельной отраслью государственного управления в Русском государстве с XVI до начала XVIII в.Стр. 100. …охулки на руку не положить
. — То есть не упустить своей выгоды, не прозевать.Стр. 102. …романеей, мальвазией, бастром, алконом
— сладкие настойки.Стр. 107. …пахолки и гайдуки
. — Пахолик — мальчик, парень; гайдук — выездной лакей.Стр. 108. Шандалы
— подсвечники.Гайтан
— плетеный шнурок или тесьма.Стр. 135. …сорок сороков церквей
. — По преданию, в Москве было 40 сороков церквей (1600), но на самом деле храмов было только около тысячи и разделены они по сорокам на староства или благочиния, хотя в сороке и менее сорока церквей.Стр. 142. Кунтуш
— старинная польская одежда, кафтан с широкими разрезными рукавами и со шнурами на груди.Стр. 170. …палить из пищалей
. — Пищаль в Древней Руси — ружье и пушка мелкого калибра.Стр. 190. …Гедиминович по происхождению
— князь литовского происхождения из племени Гедимина.Стр. 191. Великий пост
— семинедельный пост до Пасхи.Стр. 194. …Вербного воскресения, устилал его путь вайями
. — Особенность церковного праздника Вход Господень в Иерусалим составляет освящение на утрени ваий — финиковых пальмовых ветвей, а в России вербных веток. Отсюда и народное название праздника — Вербное воскресение.Стр. 195. Страстной понедельник
— последняя неделя Великого поста носит название Страстной недели в честь страданий Христа.Стр. 281. …бернардинцы, августинцы, кармелиты
— названия членов католических монашеских орденов.Л. В. Степаненко
АНДРЕЙ ЕФИМОВИЧ ЗАРИН (1862–1929) родился в семье литераторе» — критика, переводчика и поэта Е. Ф. Зарина и прозаика Е. И. Зариной.
В 1883 году, будучи учащимся шестого класса Виленского реального училища, он был арестован и привлечен к дознанию по обвинению в хранении нелегальной литературы и в связях с лицами, принадлежавшими к «Народной воле». После месяца содержания под стражей был освобожден.