Сен-Жермен на Урале

«Этапы перехода мадьярского союза из района рек Камы и Белой, — пишет историк, — определяются на основе более поздних свидетельств письменных памятников и данных истории мадьярского языка. Это, прежде всего, тюркские, восточнославянские, иранские (аланские) заимствования. Последние предположения сводятся к тому, что древние мадьяры в 300–400 годы находились на территории Башкирии». Вплоть до 30-х годов IX века союз мадьярских племён обитал в пределах Хазарского (Западно-тюркского) каганата. Печенеги оттеснили мадьяр в междуречье Днепра и Днестра в конце IX века.

Соседи называли мадьяр унгариями, хунгариями, авариями, хуннами, сарациями, агарениями, турциями.Но чаще всего вся мадьярская общность фигурирует под названием хунгари.Древнерусские источники называли их уграми. Так, В.Н. Татищев [29]упоминает, что древние Венгрию называли Угорией, а их королей — угорскими. На территории будущей Венгрии мадьяры начали заселяться в 895–900 годы. Так называемый «Венгерский Аноним» (неизвестный автор) создал в XIII веке сочинение в жанре рыцарского романа (на это стоит обратить внимание, потому что Сен-Жермен часто изображался в костюме рыцаря Креста и Розы) об овладении землями Среднего Подунавья в X веке вождём мадьяр Арпадом. Трансильвания как область, где родились самые загадочные венгры, вошла в состав Венгрии в первой половине XIII века, среди этих знаменитых венгров был Сен-Жермен и те, кого я дальше ещё буду называть, о чём легко будет догадаться.

Вообще, вся история Венгрии изложена в «Деяниях мадьяр (венгров)». Создатель «Деяний», судя по их тексту, — клирик, связанный образованием, культурой и кругом интересов с Западной Европой. Собственно, как и Сен-Жермен, обладал глубочайшими знаниями культуры и истории Европы, за что и был послан в страну Пелинг-па (Европу) для её просвещения. Как сказано в «Тайной Доктрине», «Пан-чен-рин-по-че (Великая Жемчужина Мудрости) милостиво согласился снова родиться в стране пелингов. Чем закончилась эта попытка, нам известно — полной неудачей, ибо «сыновья Пелинг-па никого не будут слушать»».

Источники «Деяний» XI века — это письменные памятники, народные предания, сообщения современников, собственные наблюдения автора.

Рис. 4. Сен-Жермен в рыцарских доспехах

«Деяния» пополнялись и другими авторами, но уже с озвученными фамилиями.

Венгры никогда не забывали свою прародину, всегда стремились как к её нахождению, так и к поиску корней своего языка. Самый загадочный венгерский исследователь XVIII века из Трансильвании — Шандор (Александр) Чома де Кёрёш, автор тибетско-английского словаря, про которого Н.К. Рерих сказал: «Пришёл этот учёный из Венгрии. Загадочна его деятельность». Этот легендарный человек родился в марте 1784 года, сразу после смерти в феврале 1784 года его земляка — трансильванца Брата Ракоци, или венгерского Адепта Сен-Жермена. Конечно, столь странный факт — не убедительный аргумент для скептиков, но изучающие сокровенные знания о человеке и сакральную историю задумаются над этой «случайностью». В книге «Махатмы. Легенды и реальность» [30]в главе «Где они живут» сказано, что «Учитель Ракоци живёт в Венгрии», хотя, как и многие другие Учителя, «много путешествует». Чомаде Кёрёш и ещё один венгр Антал Регули — учёный-романтик, лингвист, историк и географ, а также современные исследователи, обнаружили генетическую связь мадьяр с уграми или уйгурами. На это указывает сходство языка, общность их мифов и сказаний, предметы материальной культуры, археологические находки.

Чомаде Кёрёш, изучив древне-тибетские рукописи, полагал, что венгры, до того как прибыли на Урал, обитали на территории Китая и Тибета. В «Деяниях» было сказано, что, согласно народным преданиям, история венгров начинается сразу после Потопа. Верования хантов и манси, ближайших предков венгров, тоже ссылаются на «загадочные сведения о том, что их предки спустились с далёких южных пиков, где находится благословенная страна счастья».

Топономически тоже просматривается путь венгров из Азии через Урал в Европу. Так, столица Трансильвании — Дюлафахер, где родился Ференц Ракоци II (Сен-Жермен многим охотно рассказывал, что был сыном Ракоци I), иначе называлась Алба-Юлия (или Юли). Уральские горы, откуда пришли венгры в Европу, с китайского языка переводятся как Юли-Боли, а Тибет, откуда пришли их предки уйгуры-угоры, назывался Бход-Юли. Кроме того, резиденция Маха-Когана в Тибете называется Бханте Юл, где Бханте означает «Братья», а Юл, Юли или Юлия — «страна».

Движение народов после Потопа началось в Азии и, согласно спиральному развитию эволюции, через эоны лет вернётся в ту же точку. Владыка М. говорит Рерихам: «Хочу идти через Сибирь, не потому что был Сергием, но так завершится особый круг. На местах древней Культуры снова загорится Свет Духа».