Сен-Жермен на Урале

Современный человек, на самом деле, суть побеждённый Драконом-Хаосом (Материей) дракончик, о хвостике которого напоминает нам рудиментарный остаток — копчик или чакра Муладхара (рис. 11). Её ещё эзотерически называют «воротами людей» или Гадесом, или Адом, ранние каббалисты называли часть тела ниже почек «землёй Египта», которая была пленом для человека [174]. Астрологически — это обитель Луны и Скорпиона, несущая функции рождения и катарсиса.

Рис. 11. Чакры человека

Кстати, копчик (крестец) считался у масонов (имеются в виду истинные масоны, а не их последующая фальсификация) настолько сакральным, что во время проведения своих ритуалов они прикрывали нижнюю часть тела передником, который так и назывался «фартуком Иуды», что представляло «очищение воспроизводящих процессов, которое является необходимостью для истинной духовности» [175].

Тело дракончика — это позвоночник человека или, по восточному определению, — сушумна, на котором располагаются ещё шесть основных чакр. Самая высокая — седьмая чакра позвоночника, находящаяся у основания черепа, называется «воротами богов», или Брахмаранда. Е.П. Блаватская пишет: «Даже тарака раджа-йоги говорят лишь о шести и не упоминают о священной седьмой» [176].

Голова дракончика-человека — это символ Рая или храма Соломона в его божественном значении. В голове находятся семь сверхфизических центров, из которых первыми от основания черепа считаются гипофиз и шишковидная железа. Мифологически же, гипофиз — это бог Тот, шишковидная железа — богиня Маат. Это египетские персонажи, хотя они могут быть названы именами всех народов мира — Иисусом и Марией или Озирисом и Исидой и т. п. Астрологически гипофиз — Солнце или Дух, шишковидная железа — это Венера, то есть Душа или Луна, но в своём божественном аспекте, а не планетарном.

У макушки головы располагается чакра Сахасрара, называемая «Христос» или «дверь в Небеса». Астрологически — это Сатурн, Повелитель времени и Судья богов и людей (не надо путать с планетой Сатурн). Так, согласно масонскому определению, позвоночник представляется градусником, по которому ртуть — Меркурий (знание) — поднимается вверх к чакре Сахасраре — Сатурну. Согласно масонскому изложению, «Сатурн собирает белый Меркурий, который называется Водой Земли, а Земля собирает красный Меркурий, который называется Водой Неба» [177].

Однако этот дракончик-человек имеет свой тонкий прообраз со всеми теми же, но серебряными чакрами, а выше тонкого — свой божественный эталон с золотыми чакрами. Кстати, у китайцев любимым персонажем их мифологии был Дракон, которого они классифицировали по цветам. Он у них мог быть золотым, серебряным, чёрным, белым, красным и т. д. Например, Тамерлан, идя походом на Китай, изобразил на своём знамени Золотого Дракона, а на Индию шёл с Серебряным Драконом, что говорит о его глубоких познаниях истории народов, которых он собирался покорять.

Таким образом, если мысленно представить себе человека как матрёшку: внешнюю — как её божественное тело, среднюю — как духовное тело, а самую маленькую — как физическое тело, со всеми обозначенными на каждом из тел чакрами, то увидим, что Иуда тонкого тела возвышается над Христом физического тела. Правда, не совсем Иуда, а скорее, на тонком плане это Йод, или Иегова, либо Илий.

Христос, как божественный принцип человека, возвысил материальный принцип — Иуду, и не иначе как через пролитие собственной крови выявил свою божественную сущность. Известное изречение Рерихов «препятствиями растём» имеет источником своим древнюю мистерию, ибо сказано, что именно тьма выявляет Свет, и наоборот. Так становится понятно, почему Иуда был самым сакральным учеником Иисуса Христа и почему истинный смысл этой величайшей христианской мистерии скрыла майя. Согласно языческой мудрости, Солнце скрывается в воде, а огонь выходит из воды; так и Огненное Слово Христа — Солнца или Духа (но не Иисуса Христа, ибо он Вода, символ эпохи Рыб) — скрылось в лунно-скорпионьих Водах Иуды-Материи, и зародиться оно может тоже только там, но уже в тонком теле.

Вся Древняя Доктрина, благодаря изложению Е.П. Блаватской, учит этому, не разделяя эти два сакральных Имени: «Таким образом, Офиос и Офиоморфос, Аполлон и Пифон, Осирис и Тифон, Христос и Змей — все являются обратимыми терминами. Они все Логосы, и ни один из них не мыслим без другого… Все они возродители и спасители, один в духовном, другой в физическом значении. Один обеспечивает бессмертие Божественного духа, другой даёт его через возрождение семени. Спаситель должен умереть, потому что он раскрывает человечеству великую тайну бессмертного эго; Змий Книги Бытия проклят, потому что сковал материю» [178]. Так, Дракон-Христос вознесён человечеством, а противостоящий (противный) Ему Иуда проклят, хотя он тоже Дракон, а точнее — Змей, свернувшийся в основании позвоночника. Но в мире Логосов они вместе царственно восседают на престоле Бога, один по правую руку Бога, другой — по левую, и охраняют Его сокровища.