Игра – это не более чем инструмент. Есть расхожая аналогия для использования в дебатах и философских спорах: несёт ли оружие пользу или это зло в чистом виде, которое нужно запретить? Обычно всё сводится к простому умозаключению: кухонный нож – инструмент, с помощью которого можно приготовить обед и накормить людей, принеся пользу; но им же можно лишить этих людей жизни – всё зависит от того, кто и как применяет данный инструмент. Точно так же и игры могут применяться для разных целей: обучать новому и развивать или стать оружием информационного воздействия, меняя социальные установки и зачастую вызывая серьёзную зависимость. Всё в руках производителей игровых решений и в головах людей, использующих эти решения.
Мой знакомый на протяжении поездки в метро наблюдал за тем, как играет в мобильную игру один из пассажиров. Было непонятно, кто кем управляет: человек компьютером или компьютер – человеком? Возможно, именно поэтому инженеры успешных компаний в Силиконовой долине не позволяют своим маленьким детям сидеть в планшетах. Они-то понимают, что каждому инструменту – своё место и время. Научиться работать и играть на планшете может и взрослый. А вот заложить основы творческого мышления, навыки самостоятельного принятия решений и умение преодолевать трудности гораздо легче в детстве – и в реальном мире.
Культура игры
Игра – это возможность отыскать себя в обществе, себя в человечестве, себя во вселенной.
Личностная культура и культура сообществ очень сильно влияют на создаваемые игры, и наоборот. Национальные различия очень легко проследить на примере компьютерных игр: с одной стороны, в эпоху глобализации гейм-дизайнеры наблюдают друг за другом и перенимают у коллег те или иные находки. С другой стороны, в предлагаемых ими решениях очень чётко видно, что структура потребления, приоритеты игроков, особенности самих игр разнятся от страны к стране.
Например, европейские любители игр типа
Вероятно, это связано с нюансами национальной кухни. Европейские сладости, как правило, действительно сладкие и моментально поднимают человеку настроение, даруя ему прилив сил, а азиатские «десерты» зачастую имеют острый или даже горький вкус, который поначалу воспринимается организмом как стресс. Поэтому образ конфеток не вызывает у китайских игроков тех ощущений, которые характерны для европейцев.
Есть и другие примеры того, как игры перенимают культурные черты их целевой аудитории. Так, японцы обожают аниме не только в виде мультиков, но и в играх. У них же распространён особый класс игр – так называемых виртуальных свиданий. Китайские потребители очень любят встречать в играх не только милых животных, но и всё, что связано с историей и мифологией Поднебесной, – похоже, таково логичное следствие государственной политики, направленной на популяризацию национальной культуры и истории. Немцы предпочитают натуралистичные игры, и у них очень популярны симуляторы, причём абсолютно всего, даже очень нудных профессий. Корейцы отдают приоритет ролевым играм по типу MMORPG, предусматривающим длительный гриндинг (многодневную однообразную прокачку героя).