Читаем Северные окраины Петербурга. Лесной, Гражданка, Ручьи, Удельная… полностью

Все эти факты, взятые вместе, объясняют то, что после февраля 1917 года Бадмаева, в числе других представителей «царского режима», арестовали и выслали из Петрограда. Одновременно с бывшей царской фрейлиной A.A. Вырубовой и И.Ф. Манасевичем-Мануйловым его доставили в Гельсингфорс, на бывшую императорскую яхту «Полярная звезда», где подвергли допросу. «Царского лекаря» новые власти хотели отправить сначала в Свеаборгскую крепость, но затем отпустили и разрешили вернуться в Петроград. Однако особняк на Поклонной горе все-таки конфисковали. Остался небольшой деревянный дом на Ярославском проспекте, в восьмистах метрах от горы, принадлежавший Бадмаеву еще до революции. После октября 1917 года Бадмаева подвергали неоднократным преследованиям, ему довелось стать узником нескольких тюрем – «Крестов», тюрьмы на Шпалерной улице, Военной тюрьмы и первого в Советской России концентрационного лагеря, находившегося на территории бывшей Чесменской богадельни.

Дочь Бадмаева врач-хирург А.П. Гусева отмечала в своих записках, что Бадмаев действительно являлся сторонником абсолютной монархии, но не преследовал при этом корыстных целей. «Он был предан России и доказал это. Имея неоднократную возможность покинуть ее в тяжелые годы Гражданской войны, он остался в России и испил горькую чашу крушения своих иллюзий, надежд». Однако пребывание в тюрьмах и лагере подорвало здоровье Бадмаева, и в июле 1920 года он скончался. Похоронили Бадмаева 1 августа на Шуваловском кладбище, вблизи алтаря Спасо-Парголовской церкви.

Бывший дом Бадмаева на Поклонной горе перешел впоследствии в ведение военных властей. Затем здесь долгие годы располагалось отделение милиции.

…Существует легенда, что после февральской революции неподалеку от дачи Бадмаева, у подножия Поклонной горы, сожгли труп Г.Е. Распутина, привезенный в Петроград из вскрытой могилы в Царском Селе. С тех пор это место будто бы считается «нечистым». Однако это не более чем легенда – как рассказано выше, тело «старца» сожгли в котельной Политехнического института, а здесь, возможно, происходило ритуальное сожжение чучела…


Есть у Поклонной горы и другая тайна: после войны здесь устроили кладбище немецких военнопленных. До недавнего времени тема о подобных захоронениях оставалась полностью закрытой для исследователей. По данным историка Венедикта Григорьевича Бёма, всего на территории Ленинграда и Ленинградской области вплоть до 1950 года похоронили пять с половиной тысяч пленных. Среди них были не только немцы, но и люди самых разных национальностей – венгры, австрийцы, югославы, литовцы, поляки.

Не меньше сорока кладбищ появилось в области и около десяти – на окраинах города. Самое большое из них находилось возле станции «Шоссейная» – теперь на этом месте свалка и пожарный водоем. Другие кладбища находились возле лагерей на правом берегу у Володарского моста, на Щемиловке, на Поклонной горе и в Красном Селе. Под лагеря пленных приспосабливали, как правило, отдельно стоявшие здания интернатов или ремесленных училищ. По воспоминаниям старожилов, лагерь военнопленных на Поклонной горе находился в хозяйственных постройках бывшей мызы Бадмаева. Каждое утро пленных водили отсюда строем, под охраной, на строительные работы…

По директиве Главного управления лагерей НКВД, кладбища пленных огораживались колючей проволокой, а территория разбивалась на квадраты. Захоронения производились только в индивидуальном порядке, причем на каждой могиле полагалось устанавливать опознавательный знак. Правда, выполнялось это далеко не всегда. Нередко пленных просто зарывали «неизвестно где».

После того как в 1949 году Советский Союз подписал Женевские конвенции по военнопленным, было принято решение о возвращении пленных на родину, в Германию. По специальному распоряжению половина кладбищ военнопленных подлежала полному уничтожению. Согласно директиве от 19 января 1952 года, «на подлежащих уничтожению кладбищах необходимо сровнять могильные холмики, территорию вспахать и засеять травой». Списки умерших пленных не передавались в Германию, поэтому многие солдаты и офицеры до сих пор числятся там «пропавшими без вести».

Фактически же на месте кладбищ военнопленных устраивались свалки, строились заводы, разбивались огороды, появлялись садоводства. Среди тех захоронений, которые начальство МВД позволило сохранить, находилось «образцово-показательное кладбище» в Сестрорецке. Со временем опознавательные знаки на нем уничтожили, а могилы оказались вскрытыми мародерами. В начале 1990-х годов при содействии немецкой стороны кладбище в Сестрорецке восстановили. Памятный знак появился также на месте кладбища немецких пленных в Колпино.


Перейти на страницу:

Все книги серии Всё о Санкт-Петербурге

Улица Марата и окрестности
Улица Марата и окрестности

Предлагаемое издание является новым доработанным вариантом выходившей ранее книги Дмитрия Шериха «По улице Марата». Автор проштудировал сотни источников, десятки мемуарных сочинений, бесчисленные статьи в журналах и газетах и по крупицам собрал ценную информацию об улице. В книге занимательно рассказано о богатом и интересном прошлом улицы. Вы пройдетесь по улице Марата из начала в конец и узнаете обо всех стоящих на ней домах и их известных жителях.Несмотря на колоссальный исследовательский труд, автор писал книгу для самого широкого круга читателей и не стал перегружать ее разного рода уточнениями, пояснениями и ссылками на источники, и именно поэтому читается она удивительно легко.

Дмитрий Юрьевич Шерих

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза