Sex: реальный и виртуальный

Sex: реальный и виртуальный Евгений Августович Кащенко

© Евгений Августович Кащенко, 2015

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero.ru

Предисловие

В ставшем сегодня историческом труде «Введение в сексологию» Игорь Семенович Кон в один ряд поставил вопросы «Что? Как? Когда? Сколько? Где?» по отношению к сексуальности. Во второй половине прошлого века классические для россиян вопросы в применении к сексуальным отношениям вызвали больше споров и недоумения, чем поиск ответов на них. Понадобился не один десяток лет для того, что мы всерьез задумались не над тем, кто виноват в «отсутствии секса» в нашей стране, а что, как, когда и сколько надо делать для совершенствования сексуального поведения, отвечающего потребностям россиян в двадцать первом веке.

Книжные гурманы, потребители видео-, теле– продукции и, особенно, сети «Интернет» в последние годы не могут пожаловаться на отсутствие информации по проблемам секса и взаимоотношений полов. Создается впечатление, что начало нового тысячелетия ознаменовалось совершенным пренебрежением половыми отношениями в жизни. Мишель Монтень отдыхает со своими вопросами, как-то: «Чем повинен перед людьми половой акт…?», почему многие «не позволяют затрагивать эту тему в серьезной и благопристойной беседе…?», чем меньше мы упоминаем секс «в наших речах, тем больше на нем наши мысли?». Глядя на обилие книг, фильмов, кассет, телепрограмм, статей и публикаций можно подумать, будто все только и делают, что говорят о сексе и занимаются им. Кажется, что стоит уже перефразировать французского философа – «чем больше мы упоминаем секс в наших речах, тем меньше на нем наши мысли»!

Однако это не так. Наше общество только недавно открыто заговорило о сексе, и мы кидаемся из огня да в полымя в поисках «сексуального наставления» с ответами на волнующие нас вопросы, ориентируясь чаще всего на собственный ограниченный сексуальный опыт. Среди океана литературы о сексе очень сложно найти нужные острова и берега с информацией о наиболее значимом для себя лично интимном поведении. А «сексуальные» энциклопедии и словари, где коротко и ясно описаны термины и понятия, по большей части ориентированы на одни медико-биологические аспекты половой жизни.

Поэтому ошибки и промахи на этом пути неизбежны. Мы часто ведем себя неправильно, нервничаем, когда чувствуем, что делаем что-то не так. Порой окружающие просто напуганы нашим поведением или стесняются его. Ориентируясь в море человеческих чувств и сексуальных проявлений, как рыбы в воде, иностранные и российские авторы книг «про ЭТО» предлагают возможные варианты поведения мужчин и женщин, считая порой, что правильное для какой-то пары или конкретного человека является нормой для всех остальных. С точки зрения психолога такой подход не вызывает серьезных нареканий. Разве что, это обилие вариантов и конкретных ситуаций сложно для запоминания. А предложения и указания о том, где, как, сколько и кому основаны чаще на опыте соответствующих сообществ: американского и европейского.

А где гарантия того, что все это подходит нам? Мы же не зря говорим, что там, где русскому хорошо, там немцу – смерть. Мы даже гриб «фаллос экстрординариус» называем «веселкой обыкновенной»! Большинство масштабных социологических исследований в основном проводятся за рубежом, а российские мужики и бабы из Рязани и Тамбова, Улан-удэ и Элисты, Махачкалы и Магадана принимали участие в мероприятиях подобного рода почти сто лет назад! За это время столько воды утекло, так изменились нравы и порядки, столько войн и революций прошло, что впору говорить о совершенно новом сексуальном поведении россиян. А еще лучше не только говорить, но и осуществить современное масштабное репрезентативное исследование, отражающее сексуальную картину русской действительности…

На протяжении многих лет я преподаю студентам курс «Сексологии», и в последние годы потребность в конкретных знаниях по сексологии стала особо заметной. Двадцати – тридцатилетние заочники интересуются одним, старшие их товарищи, получающие второе и третье образование – другим, а молодые студенты-очники ищут ответы на волнующие именно их вопросы. Женщин и мужчин молодого возраста интересуют в первую очередь вопросы: «Как»? «Почему?» «Что или кто это?» При этом женщины спрашивают о том, как вести себя, как объяснить, как быть и как помочь. Им важно узнать, почему люди поступают так, а не иначе? Женщин волнует, что за явления названы так-то и так-то, существует ли проблема, и как лучше сделать, что бы ее решить. Мужчины, так же как и женщины задают вопрос «как?» Но спрашивают они чаще «как и сколько можно?», а лишь потом о том, как обрести уверенность, как уговорить, как влияет что-либо на что-то. Их так же интересует вопрос «почему?», как и женщин. Но больше волнует то, что надо сделать, если случилось или получается нечто. И те, и другие сомневаются в достоверности получаемой из разных источников информации и пытаются развеять сложившиеся с детства мифы и заблуждения.