SEXсуальные отношения в деградирующем обществе

Купить девочку на ночь стоило недорого: 10–20 евро. А чаще — ещё меньше: бутылку пива. Отец привозил её на дом к клиенту и торговался. Что могли дать за неё? Он находил друзей, которым мог её предложить на ночь, и они могли делать с дочерью все что угодно. Избивать и насиловать, в одиночку и группой, как им заблагорассудится.

Ей было 13 лет, в 16 она решила, что больше не может этого выносить. И она пошла к карабинерам. Освободиться от страха ей помог её парень. Кроме того, вероятно, именно его ребёнка она носит в себе, сообщает Тонио Аттино в газете La Stampa. [7]

Ортодокс с двумя сыновьями насиловал малолетних дочерей.

Мировой суд Иерусалима продлил сегодня, 16 ноября (2006), на 7 дней срок задержания отца, который подозревается в том, что вместе с двумя своими сыновьями, совершал сексуальные преступления по отношению к двум дочерям — 6 и 8 лет. Они насиловали их и совершали развратные действия.

Отец был задержан вчера, после того как 8-летняя девочка рассказала в школе о нападениях, которыми подвергалась. В полиции девочка подтвердила свой рассказ, и сообщила, что отец и двое старших братьев, 13 и 17 лет, постоянно вступали с ней в сексуальную связь. Они делали это в разные дни, но полиция полагает, что каждый знал о действиях других.

Отец признался на допросе в части инкриминируемых ему деяний, но отрицал, что насиловал дочь. Показания его сыновей укрепили подозрения следователей в правдивости версии девочки.

Суд постановил запретить публикацию подробностей о личности отца-насильника, из сообщения 10 канала ИТВ известно, что он относится к ультраортодоксальной общине, и свои домогательства совершал после праздничной трапезы в субботнюю ночь. [8]

Такое потрясает. Когда подобные сообщения человек получает дозировано в новостях, переваривает и забывает, а вот такая география может стать основой для весьма печальных выводов.

(В далекой древности насилие было одним из способов добыть себе жену: мужчина брал в плен избранную им женщину и приводил ее в свое племя, после чего ему предстояло охранять свою собственность и свою честь, не допуская захвата или изнасилования своей жены другими мужчинами. По-видимому, так возникли первые законы, запрещающие изнасилование, которое рассматривалось как преступление против собственности или чести, но не против женщины (Brownmiller, 1975). Согласно кодексу Хаммураби — своду законов, установленных в Вавилоне почти 4000 лет назад, — изнасилование обрученной девственницы каралось смертью. Если же мужчина изнасиловал замужнюю женщину, виновными считались как насильник, так и его жертва; обоих топили в воде. Примерно такое же различие в наказаниях за насилие предусматривалось в Библии (Второзаконие, 22:22–28): замужнюю женщину, подвергшуюся насилию, считали соучастницей и приговаривали к смерти, так же как и насильника, но девственницу считали виновной только в том случае, если насилие над ней было совершено в городе: предполагалось, что на ее зов о помощи кто-нибудь откликнулся бы. Если же изнасилование происходило в поле, за городскими стенами, то девушку не убивали, так как никто не мог услышать ее крики. Если девушка была обручена, то насильника забивали камнями, а если нет, то принуждали его жениться на ней (по-видимому, мнение обо всем этом самой девушки никого не интересовало).

Впоследствии законы против насилия продолжали учитывать различные обстоятельства, в зависимости от которых это преступление оценивалось как более или как менее тяжкое. Наказание бывало серьезней, если женщина была девственницей или принадлежала к высшим слоям общества. В эпоху Вильгельма-завоевателя (1035–1087) человека, изнасиловавшего девушку из высшего круга, подвергали кастрации и выкалывали ему глаза. Однако вину устанавливали на поединке, а поэтому, если у жертвы не было заступника, готового рискнуть собственной жизнью, сражаясь с человеком, обвиненным в насилии, у нее не было возможности обосновать свою жалобу».[9].