Сезам, откройся!

Елена Анопова Сезам, откройся!

Елена Анопова

* * *

Это тайные слова, которые сказал Иисус живой и которые записал Дидим Иуда Фома. И он сказал: Тот, кто обретет истолкование этих слов, не вкусит смерти. Иисус сказал: Пусть тот, кто ищет, не перестает искать до тех пор, пока не найдет, и, когда он найдет, он будет потрясен, и, если он потрясен, он будет удивлен, и он будет царствовать над всем.

Из рукописей Мертвого Моря. Евангелие от Фомы.

Эта книга написаны благодаря тесному сотрудничеству с Великой Иерархией Служителей, позволивших мне приоткрыть перед вами двери к Вечным Знаниям Бытия. Нам в руки дан Прометеев Огонь, и каждый может получить его, если протянет руку. Путеводной звездой в лабиринте тайных наук нам служит магическое имя Тота или Гермеса Трисмегиста, из глубины веков донесшего до нас сокровенные знания, и в настоящее время являющегося Учителем Магии и Теургии.

Эта книга написана способом, который в эзотерике принято называть ясновидением и яснослышанием. Со стороны Учителя исходит импульс, который благодаря нашей способности к мышлению превращается в знание, оформленное в слова и образы. В тесном дружеском общении с Иерархией рождается целый комплекс Космологических и Геокосмических представлений, подчиненных единой системе, которую можно назвать Учением, достаточно адекватным ментальному уровню понимания современного человека. Есть разные входы, позволяющие подойти к Источнику миропонимания: это и энергетически-медитативная работа, и астрология, и этика, и многое другое. В этой книге ключом, открывающим двери к Космическим Знаниям, служит Магия. Под этим термином понимается не только Знание как знание законов тонких слоев и законов материала, но и умение этими знаниями пользоваться. Собственно Магия разделяется на три вида: магия как способ работы непосредственно с материалом; Творение, или работа с астральными образами и с помощью сущностей тонкого плана; Теургия или способность мысли рождать и изменять формы на всех планах бытия. Но каждая из этих наук открывается человеку в процессе его работы над собой, с постепенным раскрытием его сознания. Каждая пройденная ступенька будет приоткрывать все новые горизонты, но с каждым шагом будет расти и умение и возможности Мага, так как Творческий потенциал каждого практически неограничен. И тогда магические слова Сезам, откройся! из области сказок перейдут в действительность. Название книги также выбрано по слышанию и является как бы логическим продолжением предыдущей книги "Стучащему, да откроется!".

Желательно, чтобы те, кто хочет изучать Магию в ключе этого Учения, внимательно ознакомились с вышеназванной книгой и имели бы ее под рукой, также как и книгу И. В. Ульрих "Нетрадиционная астрология". В этих книгах даны основополагающие концепции данного, что, опираясь на данное нам Учение, можно ориентироваться во всех без исключения Временах и уровнях Бытия.

К таким ключевым источникам относятся многие письменные и художественные памятники истории, а также наиболее значительные апокрифические (т. е. не вошедшие в канон) Евангелия Хенобаксиора, откуда и взят эпиграф к этой книге; Апокалипсис, или Откровение Святого Иоанна, а также тексты, по преданию оставленные Гермесом-Тотом на изумрудных пластинках в недрах египетского храма. Тексты эти дошли до нас в последовательных переводах с древнеегипетского на латынь, с латинского языка на английский и далее на русский. Но, несмотря на такой долгий путь, их подлинный смысл для нас не потерян, и расшифрован он благодаря их создателю, Триждывеличайшему Гермесу, астральное имя которого в тонких слоях Соохелал, а в плотно-энергетических уровнях Фаюм. Обращаясь к этим именам-призывам, мы можем вступить в общение с этим доброжелательнейшим Служителем Иерархии. Данные нам Учения – понятие Зон Влияния Качеств, их энергетическое построение по так называемой Лестнице Иакова и подробное описание каждой зоны по энергетическим уровням и уровням астрологических влияний. В данной книге я буду постоянно делать ссылки на эти работы, чтобы не повторяться, не увеличивать чрезмерно объем "Сезам, откройся!" и не выходить за пределы ее тематики.