От дурного глаза
в прошлые века носили небольшие искусственные амулеты в форме фаллосов. Они охраняли от завистливых взглядов. Плиний писал, что такие амулеты «дети носили на шее, иногда в золотых футлярчиках». Их прикрепляли к колесницам военачальников, которые с триумфом возвращались на родину. При этом солдатам, которые шли за колесницей, приказывали подвергать победителя всяческим насмешкам, чтобы его не сглазили.Фаллосы прикреплялись к воротам, дверям, подвешивались на деревьях и в других местах. Их носили в ожерельях и кольцах, рисовали на борту корабля, на шлемах и щитах гладиаторов. Часто к ним подвешивали колокольчики, чтобы их звон разрушал злые чары, прежде чем они успеют оказать воздействие на человека. Эти «музыкальные» амулеты подвешивали в спальнях и других помещениях.
Часто придавали фаллосу уродливые фантастические формы, чтоб он производил отталкивающее впечатление. Их делали с крыльями или выходящими из головы собаки, курицы, свиньи.
Кстати, эффективным средством против сглаза считалось дотронуться до собственных половых органов.
Среди амулетов встречались и фигурки нагих женщин. Иногда амулеты выполнялись в форме раковин, изображающих женские половые органы. Из них делали брошки и ожерелья.
Лучшей защитой от злых духов служил амулет в форме глаза богов. На юге Италии сохранился обычай украшать нос рыболовецких судов глазом святой Лючии. Считается, что он предохраняет суда от кораблекрушений, помогает богатому улову.
В качестве оберегов-амулетов очень часто в старину служили растения
, могущественная сила которых и лечит, и защищает, но собирали для этой цели 77 видов полевых цветов, и портит. Для защиты от дурного глаза носили ожерелья из трав. В Германии сильным средством считалась смесь из девяти трав, освященных в церкви.В Венгрии собирали для этой цели до 77 видов полевых цветов, которые раскладывали и в доме, и в хлеву. Их сушили, делали порошок и подмешивали в корм скоту.
В Египте вывешивались целые растения для защиты от дурного глаза.
Из березы на Троицу делали украшения, и им приписывалась чудодейственная сила в борьбе со злым чародейством. Во Франции от порчи использовали самшит, веточки которого прикрепляли к шипам. В Германии носили с собой веточки бузины.
В Греции от злого воздействия носили с собой еловые шишечки. Цветущие персиковые ветки считались хорошим оберегом от нечистых помыслов дурных людей.
Даже простой зеленой траве-мураве приписывали чудодейственные свойства, ее разбрасывали во дворе перед домом.
Средством от порчи служил и укроп.
Шиповник и роза наделялись способностью отгонять нечистую силу, оберегать от неудач и болезней.
Красные гроздья рябины
, обладающие чудесными свойствами, не нравятся злым духам, напоминая им капли крови, и никакие злые чары колдунов рядом с ними не подействуют. А вот птицы с их радостными песнями, которым красные горькие ягодки очень нравятся, создают здесь веселую атмосферу.В Карпатах, защищая корову от сглаза, чесноком проводили на ней крест.
Амулетом
могла служить у наших предков вербена . Она помогала примирению враждующих сторон, способствовала успеху при переговорах. Она защищала от огнестрельных ранений. Ее сажали в горшок и ставили в комнату, так как было поверье, что она способствует благополучию, росту материального благосостояния семьи. Детям завязывали ее на шее в кольцо, потому что считалось, что она способствует лучшему усвоению знаний. Мужчинам рекомендовалось носить ладанку с корнем вербены, который способствовал повышению их половой потенции. Вербена защищала от нечистой силы. В средневековье чародеи одевали на голову венок, сплетенный из ее цветов, перед тем как начать заниматься колдовством, потому что верили, что это их самих защитит от злых духов.Универсальным средством против колдовства был зверобой
. Веточку его подвешивали над дверью или клали под порог, чтоб в дом не мог прийти колдун. Если носить зверобой с собой, то никогда не подвергнешься злым чарам. Для предохранения от порчи эту траву клали в башмаки. Носили венок зверобоя на голове для предохранения от нечистой силы. Разбрасывали цветы зверобоя по полю, чтобы предохранить урожай от града, вызванного колдунами. А чтобы на целый год предохраниться от порчи, из зверобоя в старину плели кушаки, которые сжигали затем в огне в день святого Иоанна.Амулет из этого растения делают, зашив кусочек корня, кусочек стебля, три листика и три цветка в небольшой тряпичный мешочек, и носят на шее. Зверобою приписывают силу предохранять маленьких детей от сглаза, а мужчин – от несправедливого гнева его покровителей.
Ладанка – мешочек с крапивой
внутри – приносит удачу на рыбалке и дает необыкновенную храбрость.Петров крест
слыл сильным средством от всех напастей. Неблагополучно живущим знахарки рекомендовали часть стебля этого растения закатать в воск от свечи, которая стояла перед иконами, и прилепить этот катышек к нательному кресту. Стебель можно было и измельчить для приготовления амулетика.