ВЫНЕСШИЙ в субботу из одного владения в другое СОЛОМЕННУЮ СЕЧКУ
– измельченные сухие колосья, обычную пищу коров, – подлежит наказанию
только тогда, когда вынес ее ЧТОБЫ НАПОЛНИТЬ РОТ КОРОВЕ – то есть
столько, сколько корова может за один раз взять в рот, наполнив его.
СЕЧКУ СТРУЧКОВЫХ растений – измельченные сухие стебли гороха, фасоли
и т.п. – ЧТОБЫ НАПОЛНИТЬ РОТ ВЕРБЛЮДА.
Это – больше, чем предыдущая норма ("чтобы наполнить рот корове"), и потому
вынесший эту пищу верблюда в том количестве не подлежит наказанию, потому
что пища верблюда не годится для коровы.
СУХИЕ КОЛОСЬЯ.
В подлинике – амир, что мы перевели как "сухие (пшеничные)
колосья" в соответствии с комментариями Раши и Бартануры. Но есть и другая
точка зрения: это – сухие стебли трилистника ("Млехет Шломо", "Шнот Элиягу).Итак, минимальное количество амира – ЧТОБЫ НАПОЛНИТЬ РОТ
ТЕЛЕНКА.
Это годится в пищу корове тоже, но поскольку теленок берет в рот меньше,
чем взрослая корова, в качестве нормы в отношении нарушения субботы берется
минимальное количество.
ТРАВУ – ЧТОБЫ НАПОЛНИТЬ РОТ КОЗЛЕНКА.
Трава, конечно, пригодна в пищу и взрослым животным, но так как она из-за
своей мягкости служит пищей, главным образом, для молодняка, в качестве
образца для определения ее минимальной нормы берется козленок.
Итак, вынесший столько травы, сколько нужно козленку, чтобы за один раз
наполнить свой рот, подлежит наказанию за нарушение субботы.
ЗЕЛЕНЫЙ ЧЕСНОК И ЗЕЛЕНЫЙ ЛУК: СВЕЖИЕ – пригодные в пищу человеку
– С СУШЕНЫЙ ИНЖИР (кагрогерет) – что является минимальной
нормой для всех видов пищи по отношению к запрету выносить что-либо в
субботу из одного владения в другое.
СУХИЕ листья чеснока или лука, непригодные в пищу человеку, –
ЧТОБЫ НАПОЛНИТЬ РОТ КОЗЛЕНКА – которого обычно этим кормят.
И НЕ СОЕДИНЯЮТСЯ ОНИ ДРУГ С ДРУГОМ – все виды корма, перечисленные
выше, не соединяются друг с другом, чтобы в сумме образовать то минимальное
количество, за вынос которого в субботу человек подлежит наказанию. Например:
если он вынес меньше соломенной сечки, чем надо корове, чтобы наполнить
ее рот, и добавил к этому пищу верблюда (сечку стручковых растений) –
так, что в сумме образовалась норма пищи для коровы, – он сводобен от
наказания за нарушение субботы. Причина этого – ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО все
эти виды корма НЕ РАВНЫ ПО СВОИМ НАИМЕНЬШИМ ОБЪЕМАМ.
Как разъясняется в Гемаре, что тот вид корма, норма которого больше,
не присоединяется к тому, норма которого меньше (как стручковая сечка
не присоединяется к соломенной сечке, чтобы образовать норму "на полный
рот корове") однако корм, норма которого меньше, присоединяется к корму,
норма которого больше (и так соломенная сечка присоединяется к стручковой,
образуя норму "на полный рот веблюду").
ВЫНЕСШИЙ РАЗЛИЧНЫЕ ВИДЫ ПИЩИ – пищи, которой обычно питается человек,
– размером С СУШЕНЫЙ ИНЖИР – кагрогерет – ПОДЛЕЖИТ НАКАЗАНИЮ
– обязан принести жертву хатат, – И СОЕДИНЯЮТСЯ ОНИ –
все виды человеческой пищи – ДРУГ С ДРУГОМ.
Например: если вынес хлеба меньше, чем кагрогерет, и овощей, тоже
меньше, чем кагрогерет, но вместе они образовали эту норму – сделавший
это обязан принести жертву хатат.
Это – ПОТОМУ, ЧТО все виды человеческой пищи РАВНЫ ПО СВОИМ
НАИМЕНЬШИМ ОБЪЕМАМ – кагрогерет, – БЕЗ СВОЕЙ КОЖУРЫ, КОСТОЧЕК,
ЧЕРЕНКОВ фруктов, ОТРУБЕЙ И ВЫСЕВОК – отходов при помоле муки.
То есть, когда определяют объем вынесенной в субботу пищи, то не принимают
во внимание отходы: не являясь обычной пищей людей, они не соединяются
с пищей, чтобы в сумме образовать норму кагрогерет.
Отходы при помоле муки в подлиннике называются "субин" и "мурсан" (что
мы перевели как "отруби" и "высевки"). Относительно различия между ними
есть две противоположные точки зрения: одни считают, что "субин" грубее
"мурсана", однако Рамбам пишет, что, наоборот, "мурсан" грубее, чем "субин".
РАБИ ЙЕГУДА ГОВОРИТ: Кожура никогда не присоединяется к пище, чтобы
в сумме образовать норму кагрогерет, – ЗА ИСКЛЮЧЕНИЕМ КОЖУРЫ
ЧЕЧЕВИЦЫ – которая присоединяется к пище, – ПОТОМУ ЧТО ОНА СВАРИВАЕТСЯ
ВМЕСТЕ С НЕЙ – вместе с самой чечевицей [и тоже служит обычной пищей
людей].
НО ГАЛАХА НЕ СООТВЕТСТВУЕТ МНЕНИЮ РАБИ ЙЕГУДЫ.
ГЛАВА ВОСЬМАЯ
МИШНА ПЕРВАЯ